Afrikanische Stammes

In Anlehnung an den wilden Büffel nimmt die afrikanische Maske panya ngombe ein einzigartiges, dreieckiges Design an. Tatsächlich stellt es den stilisierten Kopf eines Tieres dar, dessen Gesichtszüge sich im Flachrelief in die Breite strecken. Eine Bordüre aus ockerfarben getönten Rauten umgibt die Form. Exemplare, die größer als vom Stammeskanon gefordert waren, sollten in der Häuptlingshütte aufgehängt werden und wiesen logischerweise keine inneren Gebrauchsspuren auf.
Samtmatte Patina. Kleiner Chip.
Höhe auf Sockel: 32 cm.
Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während sich die östlichen Menschen an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa niedergelassen haben. Die Einflüsse benachbarter ethnischer Gruppen, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu, prägten ihre große Stammeskunstskulptur. Innerhalb dieser Vielfalt übernehmen die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, darunter den Chef fumu oder ufumu < /b>, der Wahrsager und seine Frau, die Prostituierte, der Narr, Tundu, die Besessenen, etc... Die Mbuya-Einweihungsmasken, die mit der Mukanda und jenen verbunden sind der Macht, die minganji , repräsentieren die Vorfahren und treten nacheinander während der gleichen Zeremonien, landwirtschaftlichen Feste, Initiationsrituale und Mukanda-Beschneidung, Inthronisierung des Häuptlings auf. (Kunst und Leben in Afrika, C. D. Roy)