Afrikanische Stammes

Ausgestattet mit erschreckenden Merkmalen sollte dieser Typ der afrikanischen Initiationsmaske, Mbuya der Pende, einen besonders bedrohlichen Charakter aufweisen.
Schwarze Patina, Trocknungsrisse, Abschürfungen. Höhe auf Sockel: 50 cm.

Die West-Pende leben an den Ufern des Kwilu, während sich die Ost-Pende an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa niedergelassen haben. Die realistischen Mbuya-Masken, die alle zehn Jahre hergestellt werden, haben eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, die ohne ihr Kostüm schwer zu unterscheiden sind, darunter der fumu oder häuptling. Ufumu, der Wahrsager und seine Frau, die Prostituierte, der Narr, Tundu, der Besessene usw. Mbuya-Initiationsmasken, die mit Mukanda<-Initiation /i> und anderen verbunden ...

Diese voluminöse Version der afrikanischen MaskeNam Gbalang oder Lang Badna ist einem schützenden Genie gewidmet und ein kraftvolles Symbol, das mit dem Vara-Kult in Verbindung gebracht wird.

Diese Maske, die mit dem wilden und gefährlichen Geist des Büffels in Verbindung gebracht wird, erscheint während der Übergangsriten des Kaa-Festes und bei hochrangigen Beerdigungen.

Einigen zufolge stellt diese Maske eine Königin dar, deren Chamba-Linie angeblich vom Waldbüffel abstammt.
Die abgerundete Kuppel der Maske, die an einen Totenkopf erinnert, wird mit Tod und Vorfahren in Verbindung gebracht.
Die anderen Merkmale sind mit der wilden Welt der Natur verbunden, so symbolisiert das Maul den Kiefer des Krokodils. Die Nam Gbalang-Maske wird mit einem ...

Sammlungafrikanischerbelgischer Kunst
. Künstlerische Ausdrucksformen afrikanischer Kunst im kamerunischen Grasland.
Diese aus dichtem Holz geschnitzte afrikanische Stammesmaske wurde auf dem Kopf getragen. Das voll geformte Gesicht, typische menschliche Darstellungen der Grasslands, trägt eine kreisförmige, durchbrochene Tiara. Dieses antike Werk erinnert an die tu nkum-Masken der Bamileke, die bei nja-Feiern getragen wurden, und an die nzeup-Masken, die bei Tänzen und Prozessionen der auftauchen Kunze-Gesellschaft (Kemjye in der Region Bandjoun), Hüterin der Traditionen. Gebrauchspatina, Abrieb und Trocknungsrisse.

Grassland liegt in der Grenzregion von Nigeria, der nordwestlichen Provinz Kameruns und besteht aus mehreren ethnischen Gruppen: Tikar, Anyang, ...

Sammlung Afrikanische Stammeskunst Belgisch
Die an der gabunischen Küste ansässigen Vili trennten sich im 16. Jahrhundert vom Kongo-Königreich und das Loango-Königreich wurde zu einem mächtigen Staat. Mittlerweile größtenteils urbanisiert, integrieren sie immer noch traditionelle Vereinigungen, je nach Ahnenkult wie Mbouiti oder Bieri. Genau wie die Kongo-Gruppe stellen sie, um sich vor Hexerei und verschiedenen Geißeln zu schützen, eine Vielzahl magischer Ritualgegenstände vom Typ Nkisi her. Ihre Masken werden von der Ndunga- oder Djembe-Vereinigung, aber auch bei Beerdigungen von Würdenträgern und bei traditionellen Initiationen verwendet. Wieder andere sind Wahrsagern vorbehalten.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo ...

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst.
Durch verschiedene Geheimbünde erwerben Bambara-Eingeweihte ihr Wissen, darunter das von Koré, das sich an Älteste richtet und bei dem zoomorphe Masken verwendet werden. Die Gesellschaft von Koré ist in acht Klassen von Eingeweihten unterteilt, von denen die sechste die der Hyänen oder Surukuw ist.

Maske mit Gebrauchsspuren, Öffnungen für die Zahnimplantation.
Samtig matte Patina, Erosionen.

Die in Zentral- und Südmali in einem Savannengebiet ansässigen Bambara, „Bamana“ oder „Ungläubige“, wie die Muslime sie nannten, gehören zusammen mit den Soninke und den Malinke zur großen Mande-Gruppe. Gruppen von Bambara-nyamakala-Handwerkern, genauer gesagt Schmiede, die numu genannt werden, sind für ...

Katsinam-Skulpturen (Lied: Kachina) sind Zeugen der Traditionen der Hopi-Indianer in Arizona und werden bei traditionellen Tänzen zum Ausdruck gebracht, die die jährlichen Regenfeste begleiten. Diese Hopi-Maske hat einen Helm aus Tierhaut mit Pelzbesatz, Federn, Bastband und getrockneter Maiskolbennase. Es wird von einer großen Tafel eingerahmt, die auf jeder Seite mit polychromen dekorativen Motiven bemalt ist. Die Farbtöne würden die Natur des dargestellten Geistes anzeigen. Die Patina ist matt, Abschürfungen und kleine Unfälle.

Diese halbkugelige, von einem die Mundöffnung verbindenden Auswuchs durchzogene und in Antennen unterteilte obere Ende aufweisende zoomorphe Maske ist mit kreisförmigen Augen mit perforierten Konturen ausgehöhlt. Ohren sind in der Höhe auf beiden Seiten der Pupillen skizziert, während lineare Narben lokal gezeichnet sind. Weiche schwarze Satin-Patina, Absplitterungen, Bereibungen und Trockenrisse.
Höhe auf Sockel: 37 cm. Die Ogoni leben an den Küsten Nigerias, nahe der Mündung des Cross-River, südlich des Igbo und westlich des Ibibio. Ihre Schnitzereien variieren von Dorf zu Dorf, sind aber hauptsächlich für ihre Klappkiefermasken bekannt, wie einige Ekpo Ibibio-Masken. Ihre Masken wurden normalerweise bei Beerdigungen, Pflanz- und Erntefesten getragen, aber neuerdings auch, um ...

Ehemalige Sammlung belgischer afrikanischer Stammeskunst.
Ein Gesicht mit metallumrandeten Pupillen und eine sorgfältig ausgearbeitete Frisur für diese große afrikanische Maske namens „Racing“. Das Kinn ist mit Glöckchen und Tütchen verschiedener Zutaten ausgekleidet. Höhe auf Sockel: 65 cm.
Masken mit runden Augenhöhlen (gunye ge), die das Sehen erleichtern, sind Teil aller Northern Dan-Masken und werden bei Rennveranstaltungen während der Trockenzeit verwendet. Die ebenfalls mit kreisförmigen Umlaufbahnen ausgestatteten Zapkei-Ge sind für die Brandverhütung zuständig, indem sie Hausbrände bewachen. Bei den Dan oder Yacouba, die im Westen der Elfenbeinküste und in Liberia lebten, manifestierte sich die „dü“-Kraft, die die Welt beleben würde, in den geformten Masken. Dem Dan ...

Diese afrikanische Maske wird von einer weiblichen Figur Ya Sigine gekrönt, die den mythischen Vorfahren verkörpern würde, der übernatürlichen Wesen die Masken stahl und einen alten Albarga-Mann gefangen nahm, der in die Geheimnisse eingeweiht war Masken. Die in Ya Sigine eingeweihte Frau war seitdem die einzige Frau, die an Dogon-Ritualen teilnehmen und von einer maskierten Beerdigung profitieren konnte.
Körnige unregelmäßige Patina. Gebrauchsspuren und Chips.
Unter den Dogon werden mehr als achtzig Arten afrikanischer Masken aufgeführt, die bekanntesten davon sind die Kanaga, Sirigé, Satimbé, Walu. Die meisten davon werden von beschnittenen Eingeweihten der Awa-Gesellschaft bei Bestattungszeremonien verwendet. Das Awa bezeichnet die Masken, ihre Kostüme und alle als ...

Katsinam-Skulpturen (Lied: Kachina) sind Zeugen der Traditionen der Hopi-Indianer in Arizona und werden bei traditionellen Tänzen verwendet, die für die jährlichen Regenfeste organisiert werden. Diese Maske im Hopi-Stil, flankiert von beweglichen Ohren und einem Vogelschnabel, ist mit Statuetten gekrönt, die maskierte Tänzer darstellen. Die polychrome matte Patina weist Abriebe und kleine Chips auf.

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Kunst.
Diese Art von Maske mit dem Namen bitengi (Sing.: itengi) wurde bei Beerdigungen und Initiationen kleiner Jungen verwendet. Unter den verschiedenen afrikanischen Masken Punu bietet diese Version ein Gesicht, das mit zwei parallelen, von Steppdecken umrahmten Muscheln gekrönt ist. Die traditionellen Relief-Skarifikationen „Mabinda“ schmücken das Gesicht. Abgeschliffene matte Patina. Erosionen, Lücken.
Höhe auf Sockel: 46 cm.
Die Masken der Punus wurden mit den verschiedenen Geheimgesellschaften Gabuns in Verbindung gebracht, darunter den Bwiti, Bwete und den Mwiri („führen“), wobei letztere mehrere Initiationsebenen umfassten. Zu diesen mächtigen Gesellschaften, die auch eine richterliche Funktion hatten, gehörten ...

Die afrikanischen Masken Bikereu, eine Mutation der Fang-Ngil-Maske, karikierten europäische Siedler und erschienen, nachdem die Kolonialregierung die Ngil-Maske der Gerechtigkeit verboten hatte, haben aber eine analoge Funktion. Die Augenbrauen bilden einen markanten Bogen, der bis zum Nasenrücken reicht, unter dem eine schnurrbartförmige Form ein zahniges Grinsen überragt.

Abgenutzte matte Patina, alte Restaurierung, Risse und Erosionen. Höhe auf Sockel: 75 cm.
Unter den Fang hatte die männliche Bruderschaft von Ngil die Hauptaufgabe, gegen Zauberer und Übeltäter zu kämpfen. Diese Masken wurden auch bei der Initiation neuer Mitglieder getragen. Ihre weiße Farbe, ein Hinweis auf den Verstorbenen, bedeutet, dass die Maske einen Ahnengeist verkörperte. Die Maske hat ...

Mit schräg geschnittenen Arkaden, über denen ein Gesicht mit neutraler Physiognomie ragt, wurde diese Art afrikanischer Maske zur Entlarvung von Zauberern am Vorabend von Zeremonien geschnitzt. Begleitet von Worten, Gesten, Tänzen und Opfern intervenierte sie auch bei Initiationen außerhalb der Sichtweite des Profanen. Matte Krustenpatina. Gebrauchsspuren, Trocknungsrisse, Mängel.
Höhe auf Sockel: 54 cm.
Bei den Fang, die in einer Region ansässig sind, die sich von Yaoundé in Kamerun bis Ogooué in Gabun erstreckt, ist das Aussehen dieser Masken im Allgemeinen mit Kaolin beschichtet (die weiße Farbe erinnert an die Kraft der Vorfahren), in der Mitte die Nacht, könnte Angst verursachen. Diese Art von Maske wurde von der religiösen und juristischen Männergesellschaft der Ngil ...

Afrikanische Skulptur, die mit dem mythischen Vorfahren Oso der Kouyou in Verbindung gebracht wird, einer benachbarten Gruppe der Punu in der Republik Kongo. Gesicht und Körper tragen viele Skarifikationen und der Mund zeigt scharfe Zähne. Das Motiv trägt ein Totemtier und sitzt auf einer Janiform-Maske.
Polychrome matte Patina. Austrocknungserosionen und Risse.
Früher waren die Kouyou in zwei totemistische Clans aufgeteilt: im Westen der Clan des Panthers und im Osten der Clan der Schlange. Eine geheime Männervereinigung, Ottoté, spielte eine wichtige politische Rolle bei der Ernennung von Häuptlingen. Die Initiation junger Menschen endete mit der Offenbarung des Schlangengottes Ebongo, dargestellt in Form eines Kopfes. Die Kibe-kibe oder Kebekebe-Tänze, die die Zeremonie ...

Starke visuelle Wirkung für diese „Maske der Tapferkeit“ von We aus Liberia. Der riesige Mund ohne Zähne reagiert auf das kreisförmige Volumen der exorbitanten Pupillen und unter einer menschlichen Nase auf die winzigen Öffnungen, die die Nasenlöcher darstellen. Krustenartige und zusammengesetzte Agglomerate, in denen sich Vogeldaunen vermischen. Körnige, matte Patina. Höhe auf Sockel: 41 cm.
Die Dan im Norden und die Wé im Süden (Krou-Gruppe bestehend aus den Guéré, den Wobé im Nordosten und den Wé Liberias, Kran oder Khran genannt), nutzten aufgrund ihrer Nähe häufig Anleihen. Die Elemente des Busches, die hervorstehenden Volumina der Stirn, Hörner und Reißzähne sowie der zoomorphe Kiefer, der in einigen Fällen an das klaffende Maul eines Tierwesens erinnert, werden mit ...

Figurative Version der Gelede-Maske, die ein Gesicht mit realistischen, sanften Gesichtszügen zum Vorschein bringt. Diese Maske ist mit einer dreilappigen Kappe verziert, deren Streifenmuster mit Farbpigmenten beschichtet sind.
Samtig matte Patina, Abschürfungen und leichte Fehlstellen.
Das Gelede-Land in Nigeria würdigt Mütter, insbesondere die ältesten unter ihnen, deren Kräfte mit denen der Yoruba-Götter oder orisa und der Vorfahren osi vergleichbar sein sollen. i> und die zum Nutzen, aber auch zum Unglück der Gesellschaft eingesetzt werden können. Im letzteren Fall werden diese Frauen aje genannt. Maskierte Zeremonien sollen Mütter durch Aufführungen mit Masken, Kostümen und Tänzen dazu drängen, ihre außergewöhnlichen Qualitäten für friedensstiftende und konstruktive ...

Afrikanische Maske vom Tsogho-Typ, verwandt mit den Pové-Masken, die den Urahnen Muhunzu verkörpern. Bei den Tsogho wird es Nzambé-kana und Disumba genannt und tritt bei Bwiti-Zeremonien für Übergangs- oder Trauerriten ein. Die aufeinanderfolgenden Bögen, die seine Gesichtszüge formen, mildern seine Physiognomie. Parallele Skarifikationen, horizontal platziert, gleichen das Ganze aus. Leichte Patina, graue und beige Akzente. Risse und Abschürfungen.
Der matrilineare Stamm der Pounou oder Punu, die Tsogo, Mitsogo, sind traditionell Bauern (Brandrodung) Verbrennungslandwirtschaft) und bekannt für ihre sehr ausgefeilten Rituale der religiösen Praxis und insbesondere der Initiation, insbesondere das Bwiti oder das Mwiri für Männer und das Nyembe für Frauen. Ihre Masken ...

Unter den Bamileke, die ihre Macht dadurch anstreben, dass sie sich mit Tieren verbünden, werden mehrere Arten von Masken aufgeführt: wie diese seltene Maske, die einen Menschenaffen darstellt, dessen menschliches Haar mit Zöpfen verlängert und mit heterogenen Talismane verziert ist. Die Merkmale werden durch ockerfarbene und weiße Pigmente verstärkt. Ein an die Innenkonturen der Maske angepasster Korbriemen hielt das geschnitzte Holzgesicht auf dem Kopf des Trägers.
In der Grenzregion von Nigeria, der Nordwestprovinz Kameruns, besteht das Grasland aus mehreren ethnischen Gruppen: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun und Bamileke. Um den Fon herum sind mehrere zentralisierte Häuptlingstümer oder Königreiche organisiert, die auf traditionellen Vereinigungen und ...

Diese große afrikanische Maske aus Gelede weist ein Gesicht mit prallen Volumina auf, das von hohen Ohren und einem gestreiften Bart eingerahmt wird. Die Pupillen der hervorstehenden Augen sind durchbohrt. Polychrome Patina mit leicht körnigem Relief. Gebrauchsspuren und Verluste (Basis).
Das Gelede-Land in Nigeria würdigt Mütter, insbesondere die ältesten unter ihnen, deren Kräfte mit denen der Yoruba-Götter oder orisa und der Vorfahren osi vergleichbar sein sollen. i> und die zum Nutzen, aber auch zum Unglück der Gesellschaft eingesetzt werden können. Im letzteren Fall werden diese Frauen aje genannt. Maskierte Zeremonien sollen Mütter durch Aufführungen mit Masken, Kostümen und Tänzen dazu drängen, ihre außergewöhnlichen Qualitäten für friedensstiftende und konstruktive Zwecke ...

Das Gelede in der afrikanischen Kunst. Gelede-Maske, die ein Gesicht darstellt, das mit einer ausgedehnten Struktur eines Tiermotivs gekrönt ist. In Nigeria, auch in Benin, wird diese auf dem Kopf getragene afrikanische Maske bei den Freudentänzen der Gelede-Gesellschaft und anlässlich der Beerdigungen ihrer Anhänger verwendet. Diese Masken kommen paarweise vor, jede mit einem bestimmten Namen. Einige können jahrzehntelang verwendet werden, bevor sie ersetzt werden. Matte polychrome Patina teilweise bestoßen, Trocknungsrisse und Lücken (Umrisse).
Das Gelede-Land in Nigeria würdigt Mütter, insbesondere die ältesten unter ihnen, deren Kräfte mit denen der Yoruba-Götter oder orisa und der Vorfahren osi vergleichbar sein sollen. i> und die zum Nutzen, aber auch zum Unglück der ...

Ex. Sammlung Afrikanische Kunst Mercier.
Diese alte und imposante afrikanische Maske Baoulé, bekannt als Porträtmaske, weist eine klumpige, matte Patina auf, die auf rituelle Praktiken zurückzuführen ist. Gebrauchsspuren, Mängel an den Innenkonturen. Höhe auf Sockel: 66 cm.
Diese idealisierten Porträtmasken des Baoulé, ndoma (oder „doppelt“, „Kopie“), die eine Figur feiern, haben die Besonderheit, dass sie am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien erscheinen. Diese werden je nach Region bedwo , ngblo , mblo , adjussu usw. genannt. Die Kleidung des Tänzers könnte auch die der evozierten Person sein, die ebenfalls an seiner Seite tanzt.