Afrikanische Skulptur ausgestattet mit einem verglasten Behälter für Inhaltsstoffe für therapeutische oder prophylaktische Zwecke. Auf dem Rücken wird eine Tasche um die Brust gebunden, sowie zwei kleine Bündel entlang der Arme. Der Blick bezieht sich auf mediale Fähigkeiten. Figur, die manchmal ein Sprichwort illustriert, die Figur wird hier auf einer zoomorphen Figur dargestellt, die für bestimmte Clans symbolisch ist, in diesem Fall eine Schildkröte. Erosionen, Fehlstellen und Austrocknungsrisse. Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembe, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Reich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit den gleichen Überzeugungen und Traditionen schufen sie eine Statue, die mit einer kodifizierten Geste in Bezug auf ihre Vision der Welt ausgestattet war. Die nganga-Zauberer, beide Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung gegenüber dem Gott namens Nzambi durch geweihte Gestalten verantwortlich. Aggressive Kindoki-Hexerei ist das absolut Böse, das bekämpft werden muss. Zu diesem Zweck werden nkisi-Schutzfiguren hergestellt und von den nganga mit allen notwendigen Zutaten beladen, um dieses Ziel zu erreichen. Quelle: „Die Kôngo-Geste“, Hrsg. Dapper Museum; „Tier“ Hrsg. Dapper-Museum; "Kunst und Kongos" M. L. Felix.
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