Afrikanische Stammes

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Diese männliche Figur dient der Kommunikation mit der spirituellen Welt oder Blolo und stellt den idealisierten Ehepartner dar. Das Thema war Gegenstand von Opfergaben und Opfergaben, unter denen lokal eine Polychromie erscheint. Abgeschliffene körnige Patina, Austrocknungsriss.
Im rituellen Kontext stellen die Baoulé zwei Arten von Statuen her: Die Waka-Sona-Statuen, „Wesen aus Holz“ in Baoulé, erinnern an ein assié oussou, ein Wesen der Erde. Sie sind Teil einer Art Statue, die von den komien-Wahrsagern als Medium verwendet werden soll, wobei letztere von den asye usu-Geistern ausgewählt werden, um Offenbarungen von ihnen zu übermitteln Jenseits. Die zweite Art von Statuen, die nach den Anweisungen des Wahrsagers ...

Französischeafrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Skulptur, bemerkenswert ausdrucksstark, aus Zentraltansania, wo die Nyamezi und Sukuma leben. Ein kugelförmiger Kopf mit hohen Wangenknochen, Körperspuren in Form von Kügelchen, bewegliche Arme, die mit einem Hautband an den Schultern befestigt sind, charakterisieren diese weibliche Figur. Satinbraune Patina. Gebrauchsspuren, Bereibungen, Trockenrisse.
a Die Nyamwezi, Nyamézi, bilden die größte Gruppe unter den in Nord-Zentral-Tansania ansässigen. Aus verschiedenen Ursprüngen stammend, weisen ihre rituelle und künstlerische Produktion, obwohl sie dieselben kulturellen Besonderheiten aufweisen, sehr unterschiedliche formale Aspekte auf. Der Ahnen- und Häuptlingskult, der in ihrer Kultur von großer Bedeutung ist, prägte ihre ...

Afrikanische Statue, die an einen Vorfahren eines Häuptlings erinnert, der auf einem Stuhl sitzt und mit einer Waffe bewaffnet ist. Tatsächlich spielten die Häuptlinge eine wichtige Rolle bei den Versöhnungsriten für die Jagd und die Fruchtbarkeit der Frauen. Die auf der Sitzfläche abgebildeten Motive beziehen sich auf den mythischen Chokwe-Gründer mit seinem typischen Kopfschmuck. Im Allgemeinen wurden Rizinusöl und färbende Pflanzensuds auf die Oberfläche aufgetragen. Kleinere Erosionen.


Die bis zum 16. Jahrhundert friedlich im Osten Angolas ansässigen Chokwé waren dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Drei Jahrhunderte später eroberten sie schließlich die durch interne Konflikte ...

Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst, der Name des Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Herausforderungshaltung „Maangaka“ (Hände auf den Hüften) für diese Fetischskulptur aus dem Kongo-Königreich, ausgestattet mit magischen Ladungen hinter einem Spiegel, der einen Hohlraum verschließt. Glasverkrustete Augen symbolisieren die Fähigkeit, besonders klar zu sein. Erosionen und Austrocknungsrisse.
Die nganga, Zauberer, aber auch Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung an den Gott namens Nzambi durch diese Art von Figuren verantwortlich, meist anthropomorphe Stammesskulpturen, genannt < i>nkisi.
Bei den Kongo kümmerten sich die Nanga um die Rituale, indem sie mit einem Nkondi (pl. Nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierten. Der Begriff ...

Diese Skulptur afrikanischer Stammeskunst, die die Kommunikation mit dem Heiligen erleichtern soll, erinnert die Gottheit an ihre Pflichten gegenüber den Menschen. Es zeigt die Keloid-Markierungen von Yoruba-Adligen. Hervorstehende Augen und pralle Lippen sind ebenfalls charakteristische Merkmale der Yoruba-Stammesstatuen. Der Kopf des Kindes wurde durch ein Metallelement ersetzt.
Die Bemalung dieser Statuen wurde vor den Riten häufig erneuert.
Stellenweise abgeplatzte Krusten-Patina.

Austrocknungsrisse, Erosionen und Verluste.

Die wichtigsten Yoruba-Kulte sind die Gélédé-, Epa-, Ogboni-Kulte und der Esu-Kult. Die Yoruba-Religion konzentriert sich auf die Verehrung ihrer Götter oder orisà und basiert auf künstlerischen Skulpturen, die mit ...

Figürliche anthropomorphe Skulpturen aus dem Königreich der Yoruba

Dieses Werk ist außergewöhnlich für seine Größe und die Komplexität seiner Komposition. Es zeigt eine weibliche Figur, die sich an die Lehne eines Sitzes lehnt, auf dem ein Würdenträger oder ein König sitzt. Diese Statuen bilden eine Inkarnation der vielen orisa der Yoruba, gleichbedeutend mit christlichen Heiligen. Die ihn umgebenden Miniaturfiguren wären Adepten oder kleinere Gottheiten.

Bei den Yoruba werden öffentliche Tempel, Altäre oder Häuptlingshütten mit Stürzen, Türen und gemeißelten Säulen oder lebensgroßen Statuen geschmückt, die den mythischen „orisa“-Göttern gewidmet sind und deren Wohltaten anziehen sollen. Die Yoruba-Religion konzentriert sich auf die Verehrung ihrer Götter oder ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst Anthropomorphe Skulptur, die den Vorfahren verkörpert und mit dem Byeri-Kult in Verbindung gebracht wird. Diese geformten Figuren fungieren als „Wächter“.
Das weibliche Motiv wird von halb gebeugten Beinen mit hervorstehenden Muskeln getragen und bietet einen hervortretenden Blick, der eine Trance offenbart.
Körnige matte Patina, Erosionen. Höhe auf Sockel: 72 cm.

Bei den Fangin Kamerun und Gabun besitzt jede Familie eine „Byeri“, eine Reliquienbox, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten wurden vom ältesten Mann im Dorf, dem „esa“, bewacht. Die Reliquienboxen waren mit einer Statue oder einem Kopf gekrönt, der als Beschützer der „Byeri“-Boxen fungierte. Diese wurden in einer dunklen ...

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Bei den Baga steht der Frauenverband unter der Leitung von a-Bol, Frau von Somtup, Geist der männlichen Gesellschaft. Wahrscheinlich verkörpert die in Guinea-Bissau gesammelte Skulptur diesen Geist, dem regelmäßig Opfer dargebracht wurden, und verkörpert das Konzept der lokalen Schönheit, geschnitzt mit vielen Details wie geflochtener Frisur, traditionellen Skarifikationen, Armbändern. Die fettige Patina zeigt vereinzelte Spuren ritueller Salbungen.
Zusammen mit den Nalu und den Landuman leben die Baga an den Küsten von Guinea-Bissau in Sumpfgebieten, die sechs Monate im Jahr überflutet werden. Diese Baga-Gruppen, die sich an der Küste niedergelassen haben und vom Reisanbau leben, bestehen aus sieben Untergruppen, darunter ...

Hoch gespreizte Beine stützen diese skulpturale Figur, deren stämmige Büste, auf die eine winzige Brust deutet, sich nach vorne zu neigen scheint. Die hängenden Schultern sind zu den Armen hin gerundet, ohne dass die Handgelenke von flachen Händen ausgehen. Der Kopf wird durch einen Kamm unterstrichen, große Ohren unterstreichen eine neutrale und dezente Physiognomie.
Schöne glänzende Patina. Unregelmäßige Oberfläche, Fehlstellen.
In der südlichen Küstenregion Tansanias, rund um Dar-es-Salaam, produzierte eine relativ homogene Gruppe die meisten künstlerischen Produktionen. Es umfasst Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. Die zweite Region besteht aus einem Gebiet von Südtansania bis Mosambik, wo einige Makonde und Yao, Ngindo, Mwéra und Makua leben. Im ...

In einer seltenen Kippbewegung eingefrorenes skulpturales Subjekt, das Gesäß vorspringend, der Kopf leicht zur Seite des Arms orientiert, dessen Hand den Phallus umfasst. Der Körper und das Gesicht des Vorfahren sind mit Narben eingeschnitten. Die trockene, zerfurchte Oberfläche ist mit verschiedenen Spuren von Trankopfern bedruckt. Tiefe Erosionen, Risse.
Die Dogon-Statuen wurden zum größten Teil auf Bestellung einer Familie gefertigt, können aber auch von der ganzen Gemeinde verehrt werden. Ihre Funktionen sind jedoch noch wenig bekannt. Neben dem Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: der Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit bezieht, unter der spirituellen Autorität des Hogon, der Wagem, Ahnenkult unter der Autorität des Patriarchen, der ...

Diese nach traditionellen Kriterien ausgeführten Statuen, die die Vorfahren verkörpern sollen, tragen häufig kleine Holzzapfen als Borstenfrisur, wie diese massive Figur in kniender Haltung mit nach vorne ragender Büste. Das flache Gesicht trägt ausdrucksstarke Züge, darunter einen halluzinierten Blick, der Trance hervorruft.
Erosionen und Bereibungen, samtmatte Patina. .
Krustige ockerfarbene matte Patina, stellenweise abgeplatzt. Risse.


Trotz ihrer geringen Anzahl sind die dreißigtausend Mambila(oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (die "< i>men" , in Fulani), im Nordwesten Kameruns ansässig, schufen eine große Anzahl von Masken und Statuen, die leicht an ihren herzförmigen Gesichtern zu erkennen sind. Obwohl die Mambila ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst. Seltene Stammesskulptur, die eine junge Ejagham- oder Boki-Frau aus Westkamerun darstellt. Die geflochtene Frisur stellt eine der aufwändigen Haarkonstruktionen junger Mädchen dar, die zum Abschluss ihrer Initiationsperiode in Abgeschiedenheit oder zu Ehren festlicher Zeremonien verwendet werden. Dunkle Satinpatina, Erosionen, Austrocknungsrisse.
Leopardengesellschaften, wie die Männergesellschaft Kpe, die Ngbe bei den Aro, verwendeten Wappenmasken bei Initiationszeremonien oder Beerdigungen von Vereinsmitgliedern, aber auch bei landwirtschaftlichen Ritualen. Die Frisur erinnert an eine Frisur, die junge Frauen am Ende ihrer traditionellen Abgeschiedenheit trugen, während der ihnen der Nkim-Tanz beigebracht wurde. Andere ...

Dieser für den Anführer bestimmte Kopf erinnert an besiegte Feinde. Er ist aus Holz geformt und mit einem Stoff überzogen, der mit Perlen bestickt ist, die menschliche Züge darstellen. Seltenes Stück. Ein paar Perlen haben sich gelöst.
Grasland liegt in der Grenzregion von Nigeria, der Nordwestprovinz Kameruns und besteht aus mehreren ethnischen Gruppen: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun oder Bamum und Bamileke. Mehrere zentralisierte Häuptlingstümer oder Königreiche, die auf traditionellen Vereinigungen, Geheimgesellschaften, basieren, sind rund um das Fon organisiert, das weitreichende Befugnisse hat. Bei den Bamilékés sudanesisch-bantuischer Herkunft wie auch bei anderen ethnischen Gruppen zeugten Kunstgegenstände von der Stellung ihres Besitzers in der Gesellschaft. Die ...

Geschnitten nach formalen Yaka-Standards, aber nach den Anweisungen des Nganga ngoombu und des Sponsors des Objekts gefertigt, hatte dieser Skulpturentyp, der an seiner gemeißelten Trompetennase erkennbar ist, mehrere Funktionen. Dieses raffinierte Exemplar bietet eine glänzende braune Patina mit orangefarbenen Reflexen.

Die Yaka-Gesellschaft war hierarchisch und autoritär und bestand aus beeindruckenden Kriegern. Sie wurde von Linienführern regiert, die über das Recht auf Leben und Tod ihrer Untertanen verfügten. Die Jagd und das daraus resultierende Prestige bieten den Yaka heute die Gelegenheit, ihre Vorfahren anzurufen und Rituale mit Zaubersprüchen durchzuführen, die mit der „Khosi“-Institution verbunden sind. Die Initiationsgesellschaft für junge Menschen ist die ...

Männliche Figur vom Typ Mangbetu (Zubehör abnehmbar). Der Kopfschmuck unterstreicht die für die Gruppe typische Längung des Schädels, die durch die Kompression des Kopfes schon in jungen Jahren allmählich deformiert wurde.
Glänzende glatte Patina, Erosionen und Austrocknungsrisse (alte Restaurierung eines Arms).
Die Alten nennen beli die anthropomorphen Figuren, die Vorfahren verkörpern, außer Sichtweite aufbewahrt werden und mit denen ihres Geheimbundes vergleichbar sind, nebeli. .
Das Mangebetu-Königreich im Norden des Kongo brachte im 19. Jahrhundert architektonische Werke hervor, die europäische Besucher beeindruckten. Ihre Möbel, Waffen, Ornamente und Statuen waren von einer seltenen ästhetischen Qualität. Der Ethnologe G.A. Schweinfurth beschrieb 1870 seine ...

Französische Sammlung von Stammeskunst. Die Identität des Eigentümers wird nach dem Erwerb mitgeteilt.
Diese Tchicheri oder Cicilg präsentieren sich uns entweder in reduzierter Form, die für den Familienaltar gedacht ist, oder in Form eines persönlichen Talismans, dem yendu tchicheri. Nur die Söhne der Wahrsager waren berechtigt, dieses Schutzbildnis zu formen. In Westafrika verkörpern die tchitcheri sakab (Pl. von Tchicherik) einen Gründungsvorfahren des Clans. Diese grob aussehende Silhouette, ohne Merkmale und jetzt mit Furchen bedeckt, wurde ursprünglich in die Erde gepflanzt.
Der vermittelnde Gegenstand soll die magische Kraft des Familien- oder Gemeinschaftsaltars verstärken. Matte Patina, Reste von Opfergaben.

Lit. : „Die Seele Afrikas“, S. Diakonoff.; ...

Weibliche afrikanische Statuette, ohne Arme, mit einer in Tierhaut gehüllten Büste, in die Hörner gesteckt wurden. Die Oberseite des Kopfes ist für eine rituelle Ladung perforiert. Diese Statuetten beziehen sich auf die Vorfahren.

In der südlichen Küstenregion Tansanias, rund um Dar-es-Salaam, produzierte eine relativ homogene Gruppe die meisten künstlerischen Produktionen. Es umfasst Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. Die zweite Region besteht aus einem Gebiet von Südtansania bis Mosambik, wo einige Makonde und Yao, Ngindo, Mwéra und Makua leben. Im Nordosten Tansanias haben die Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo und Héhé eine künstlerische Produktion, die Ähnlichkeiten mit madagassischer und Batak-Kunst aufweist, was durch den Handelsaustausch ...

Androgyne Bronzefigur (Dogon?), die nicht nur an Giacomettis Spaziergänger, sondern auch an die schlanken Silhouetten des senegalesischen Bildhauers Ndary Lo erinnert. Uns liegen weder Angaben zur Provenienz noch zum Namen des Künstlers vor.

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Kunst.
Die afrikanischen Statuen im Zusammenhang mit dem Byeri-Kult bestehen aus anthropomorphen Skulpturen, die den Vorfahren verkörpern und als „Wächter“ fungieren.
Eine gedrungene und pummelige Morphologie für diese sitzende Statue, deren Finger auf den Knien ruhen . Schwarze Patina, Kaolinrückstände, kleinere Erosionen und Risse.

Höhe auf Sockel: 51 cm.
Bei den Fangin Kamerun und Gabun besitzt jede Familie eine „Byeri“, eine Reliquienbox, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten wurden vom ältesten Mann im Dorf, dem „esa“, bewacht. Die Reliquienboxen waren mit einer Statue oder einem Kopf gekrönt, der als Beschützer der „Byeri“-Boxen fungierte. Sie wurden auch bei ...

Der Fang der Region, die sich von Yaoundé in Kamerun bis Ogooué in Gabun erstreckt, beeinflusste stark die Mabea im Süden Kameruns. Letztere haben einen großen Teil ihrer Riten wie das so und das ngil übernommen. Die von der Mabea geschaffenen Reliquienstatuen sind jedoch im Allgemeinen größer als die der Fang und mit verschiedenen Prachtstücken verziert. Diese weibliche Ahnenfigur wird nach den verwendeten Kriterien behandelt. Fehlende oder rituelle Proben zu therapeutischen Zwecken. Rotbraune Patina. Austrocknungsrisse.
Bei den Fang aus Kamerun und Gabun besitzt jede Familie eine „Byeri“, eine Reliquienbox, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Die Reliquienboxen waren mit einer Statue oder einem Kopf gekrönt, der als Beschützer der „Byeri“-Boxen fungierte. Sie ...

Afrikanische Statue eines Altars, der zu einem Anjenu-Kult gehört, der unter den animistischen Idoma sowie bei den Igala und den Yoruba des Südens sehr weit verbreitet ist. Diese traditionelle Skulptur soll die Fruchtbarkeit fördern und den Nachwuchs schützen. Diese Statuen, denen Opfergaben zuteil wurden, wurden in Heiligtümern aufbewahrt. Kruste matte Patina. Trockenrisse, Erosionen.
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Die Idoma leben am Zusammenfluss von Benué und Niger. Ihre Kunst und Bräuche sind von Igbo-, Cross River- und Igala-Einflüssen geprägt und es ist oft schwierig, sie von ihren Nachbarn zu unterscheiden. Mitglieder der königlichen Linie ihrer oglinye-Gesellschaft, die Mut verherrlichen, verwenden bei Beerdigungen und Festlichkeiten Masken und Wappen. Der Anjenu-Kult verehrt die Geister des ...