Afrikanische Stammes

Die Beembé sind in der afrikanischen Kunst für ihre Statuen bekannt, die Vorfahren verkörpern, die sich der Fruchtbarkeit und Heilritualen verschrieben haben.
Männliche Figur im naturalistischen Stil, die auf einem dicken Block sitzt und deren Blick, manchmal in Elfenbein oder Steingut gefasst, hier weiß überzogen ist. Goldbraun polierte Oberfläche.
Behandelt Xylophagusschäden, Erosionen und Risse.
Die kleine Babembé-Gruppe, Béembé, wurde auf den Hochebenen der Volksrepublik Kongo (ehemals Brazzaville) gegründet und ist nicht zu verwechseln mit der Bembé-Gruppe nördlich des Tanganinijikasees. Sie wurde von den Téké-Riten und der Téké-Kultur beeinflusst, insbesondere aber von dieser Kongos. Die Béembé bildeten ursprünglich das Kongo-Königreich mit den Vili, Yombé, ...

Poro-Skulpturen in der afrikanischen Kunst
Diese männliche Figur, deren Beine in den Sockel eintauchen und einen Stößel bilden, der je nach „sedine“ oder „dol“ genannt wird nimmt im Dialekt eine hochmütige Haltung ein. In seiner Hand ein landwirtschaftliches Werkzeug. Glatte schwarze Patina. Kleinere Erosionen.
Die Senoufos, wie sie von französischen Siedlern genannt wurden, bestehen hauptsächlich aus Bauern, die zwischen Mali, der Elfenbeinküste und Burkina Faso verstreut sind. Ältestenräte unter der Leitung eines gewählten Häuptlings verwalten die Senufo-Dörfer. Sie unterliegen matrilinearen Traditionen und bestehen aus Wohngruppen, die katiolo genannt werden. Jeder von ihnen hat seinen eigenen Poro-Verein, der Jungen ab dem siebten Lebensjahr in drei aufeinanderfolgenden ...

Diese afrikanische Skulptur, die einen Bamoun-Reiter zeigt, der ein sich aufbäumendes Pferd kontrolliert, sollte König N'Doya bei seinem Sieg über die Fulani im 19. Jahrhundert darstellen. Lederskulptur. Der König ist in ein Textilgewand gekleidet, da die Hausa bei den Bamoun Kleidungstransformationen eingeführt haben, und seine Füße stecken in Steigbügeln aus Weidenruten. Guter Allgemeinzustand trotz einiger Abschürfungen.
Die Bamun leben in einer Region voller Wälder, aber auch Savannen. Dieses riesige Gebiet namens Grassland im Südwesten Kameruns ist auch der Sitz anderer nahestehender ethnischer Gruppen wie der Bamiléké und der Tikar. Die Bamoun-Kunst wird durch Skulpturen in Basreliefs veranschaulicht, die Kämpfe, Feste und Jagden darstellen und sich auf die Vergangenheit ...

Sammlung afrikanischer Kunst vom Galeristen Humblet.
Diese weibliche Version der Chokwe-Skulptur bezieht sich auf den mythischen Vorfahren, der die menschliche Fruchtbarkeit und die Fruchtbarkeit des Landes beeinträchtigte, und ist nach wie vor selten. Die Sorgfalt, die auf die zahlreichen Details, die Haltung des Subjekts und seine allgemeine Anatomie gelegt wird, verleihen diesem Werk eine einzigartige Dimension („Chokwe und ihre Bantu-Nachbarn“ Rodrigues de Areia). br> Glänzende orangebraune Patina. Risse und Lücken.
Die bis zum 16. Jahrhundert friedlich im Osten Angolas ansässigen Chokwé waren dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Allerdings haben die Chokwé diese neuen sozialen und ...

Dynamische Spannung prägt die Skulpturen der afrikanischen Kunst Mumuye, wie diese Mumuye-Stammstatue zeigt, die von einem Rati- oder Molabaiene-Bildhauer geschaffen wurde und Teil der Mercier-Sammlung ist und seit drei Generationen weitergegeben wird. Die gewölbte Säulenbüste öffnet sich zu reduzierten, zinnenbewehrten Beinen, während lange, mit spachtelförmigen Händen ausgestattete Arme einen markanten Nabel umrahmen. Der schmale, eiförmige Kopf thront über einem massiven Hals und trägt die charakteristische Frisur des Clans sowie Spuren von durch Locken erweiterten Ohren, ein ausschließlich weibliches Attribut innerhalb der ethnischen Gruppe.
Die dunkle Patina mit goldenen Reflexen zeugt von Zeit und vergangenen Erfahrungen, mit Abrieb, Rissen und Verfall.
Die Statuen ...

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst. Der Name dieses renommierten Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Diese nach traditionellen Konventionen geschnitzte Bwete-Reliquienfigur zeichnet sich durch einen geometrischen Kopf mit flachem Gesicht aus, der von abstehenden Ohren umrahmt wird und auf einem langen, mit Kupferspiralen verzierten Hals thront. Es weist eine glänzende Patina sowie Erosionsspuren auf.
Die Massango, Mashango, Sango, Sangu, Mitglieder der Shira-Punu-Gruppe, ließen sich im Chaillu-Massiv in Gabun und in der Provinz Ngounié nieder. Die weit verbreitete Verwendung von Körben und Reliquienpaketen mit den Knochen der Verstorbenen, verziert mit Skulpturen dieser Art, war in ganz Gabun eine gängige Praxis, bei den Fang, den Kota, aber auch ...

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst. Der Name dieses prestigeträchtigen Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Eine weibliche Skulptur, die sitzt und auf die Baoulé-Kanonen der Elfenbeinküste reagiert. Glänzende schwarze Patina. Basisstück.
Die Baoulé produzieren im rituellen Kontext zwei Kategorien von Statuen. Die Waka-Sona-Statuen, die in Baoulé „Wesen aus Holz“ bedeuten, stellen die Assié Oussou dar, Wesen der Erde. Sie sind Teil einer Reihe von Statuen, die den Komien-Wahrsagern als mittlere Werkzeuge dienen sollen und von den Asye Usu-Geistern ausgewählt wurden, um Botschaften aus dem Jenseits zu übermitteln. Der zweite Statuentyp stellt die „Ehepartner des Jenseits“ dar. Es gibt eine männliche Version, den Blolo Bian, und eine weibliche ...

Seltener kleiner (Kinder-?) Stuhl, geschnitzt nach dem Vorbild prestigeträchtiger Chokwe-Sitze oder verwandter Gruppen Lunda-Ursprungs. Dieser afrikanische Sitz verstärkt die Macht durch die zentrale Figur, die den Kopfschmuck eines Häuptlings trägt. An den Rändern sind Szenen aus dem täglichen Leben und Tiermotive eingraviert. Schwarz geölte Patina, burgunderrote Akzente. Abschürfungen, körnige Ablagerungen.
Die bis zum 16. Jahrhundert friedlich im Osten Angolas ansässigen Chokwé waren dann dem Lunda-Reich unterworfen, von dem sie ein neues hierarchisches System und die Heiligkeit der Macht erbten. Allerdings haben die Chokwé diese neuen sozialen und politischen Beiträge nie vollständig übernommen. Drei Jahrhunderte später eroberten sie schließlich die durch interne Konflikte ...

Diese afrikanische Maske Dan namens Déanglé bietet sorgfältig gesäumte Gesichtszüge. Der Schädel ohne Accessoires betont die Konturen und die Modellierung des Gesichts. Glänzende schwarze Patina.
Höhe des Sockels: 30 cm.
Die Dan-Masken in verschiedenen Stilen kommen im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungsfestivals vor, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte „spöttische“ Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder berühmter Männer geschaffen wurde. Sie werden auch bei Beschneidungsriten verwendet und erscheinen in Begleitung der singenden gle sö-Masken und der großen go ge-Masken, die sich auf die go-Gesellschaft beziehen. der Gerechtigkeit übt und den Frieden ...

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst. Heterogene Krustenpatina für diese antiken, schlanken Motive, die mit dem Urpaar in Verbindung stehen und aus schwarzem Eisen gefertigt sind. Die Basis ist 15cm/9cm und eine Höhe von 5cm.
Die Bambara, „Bamana“ oder „Ungläubige“, wie die Muslime sie nannten, sind in Zentral- und Südmali in einem Savannengebiet ansässig und gehören zusammen mit den Soninke und den Malinke zur großen Mande-Gruppe. Sie sind hauptsächlich Landwirte, aber auch Züchter und stellen die größte ethnische Gruppe in Mali. Gruppen von Bambara-nyamakala-Handwerkern, genauer gesagt Schmiede namens numu, sind für das Schnitzen von Ritualgegenständen verantwortlich, die mit nyama, okkulter Energie, ausgestattet sind. Mithilfe von Feuer und magischen Gegenständen ...

Diese Skulptur bildete die Spitze einer vertikalen Mumuye-Kammmaske. Masken dieser Art, die mit landwirtschaftlichen Zeremonien verbunden sind, um Ernten, Gesundheit und menschliche Fruchtbarkeit zu fördern, wurden von den benachbarten Gruppen Wurkun / Bikwin, Mumuye und Jukun verwendet, die im mittleren Benoué ansässig waren. Der Träger der Maske balancierte diese vermutlich auf dem Kopf. br />
Das Gesicht ist mit einem Kamm gekrönt, der an die Frisuren der Gruppe erinnert. Elemente werden mit polychromen Pigmenten verstärkt, und Muster, die mit den verwendeten Skarifikationen verbunden sind, sind auf der Oberfläche eingraviert.
Satinierte Patina, Abschürfungen und Erosionen.
Die 100.000 Sprecher der Adamawa-Sprache bilden eine Gruppe namens Mumuye und sind in ...

Skulptur, die einen Vorfahren mit ausdrucksstarkem Gesicht darstellt. Der ausgehöhlte Bauch sollte bei rituellen Zeremonien Getränke enthalten. Oberfläche mit dicker Satin-Patina überzogen, hauchdünn, teilweise abblätternd. Innere klare (Palmöl?) Rückstände.

Laut einigen Autoren tranken dort zwei Personen gleichzeitig. (Arts of Nigeria, A. Lebas)
Im nördlichen Teil des Landesinneren von Nigeria siedelten die Koro neben den Waja, Mama, Hausa und Dakakari. Am besten bekannt für ihre Masken, die mit roten Abrus-Samen geschmückt sind, die die Vorfahren verkörpern, verwenden sie diese Art von rituellen Opferschalen auch bei Beerdigungen, Opfergaben und maskierten Zeremonien.

Das Design dieser Skulptur hier suggeriert eine Dynamik, dank der seitlichen Neigung einer mächtigen Büste. Auch die von großen Händen ausgestreckten Arme scheinen den Körper nach vorne zu ziehen. Das ausdrucksstarke Gesicht, das sich unter dem zylindrischen und flachen Kopfschmuck erstreckt, bietet dezente parallele Markierungen. Huffüße stützen hohe Beine in Beugung.
Unregelmäßige krustige Patina. Erosionen konzentrierten sich oben und auf den Innenbereich eines Fußes. Die Goemai, Tarok (die ihre Heilergesellschaft Kwompten nennen) und die Ngas in Zentralnigeria verwenden ähnliche, oft schematischere Statuen.
Bei Heilriten oder sogar bei der Weissagung der Ursachen von Krankheiten spielte diese Skulptur eine wichtige Rolle für die Mitglieder der männlichen ...

Zwei Berbersäulen mit T-förmigen Kapitellen, die auf flachen Metallsockeln montiert sind. In das Holz geschnitzte dekorative Muster trennen verschiedene Bereiche. Die Oberfläche ist mit traditionellen Amazigh-Motiven, Arabesken und Friesen bemalt. Verwenden Sie Patina, Austrocknungsrisse.
In der Sahara leben die Tuareg sprechenden Berber im Zentrum und im Süden, in Algerien, Libyen, Niger, Tschad, Mali, Nigeria und Burkina Faso, während die arabisch sprechenden Mauren in der Westsahara, in Mauretanien, in Mali ansässig sind , und in Westalgerien. Sie führen ein Nomadenleben und züchten Ziegen, Schafe und Dromedare, um ihren Lebensunterhalt zu sichern.
Ähnliche Exemplare in "African art from the Mack collection" hrsg. Hirmer (S. ...

Ursprünglich aus Shaba in der Demokratischen Republik Kongo stammend, sind die Songye mit den Luba verwandt, mit denen sie gemeinsame Vorfahren haben. Dieser große Fetisch ist frei von seinem Bauch bishimba und hat nur Ornamente, Besonderheiten der Songye-Statuen, ein oben eingeführtes Tierhorn und Metalllatten und Nägel im Gesicht, die wahrscheinlich auf die Verwüstungen von hinweisen die Pocken. Auch die ausgehöhlten Ohren sind symbolisch mit Haarbüscheln gefüllt.
Die Kuba stellten keine Fetische her, sie bezogen sie von ihren Songye-Nachbarn, die als Experten auf diesem Gebiet galten. Stangen oder Eisenhaken wurden unter den Armen eingeführt, um sie zu bewegen. Diese Schutzfetische mit magischen Ladungen werden Nkisi genannt und spielen in der afrikanischen Kultur die Rolle des ...

Diese afrikanische Songye-Maske des maskulinen Typs bietet eine geometrische Struktur, aus der spektakuläre Merkmale hervorgehen. Dreifarbige Streifen konturieren die Volumen. Kifwebe-Masken wurden auch von den Luba verwendet, getragen mit einem langen Kostüm und einem langen Bart aus Naturfasern, und fungierten als Geheimpolizei zugunsten der Macht, um Einzelpersonen durch Magie zu kontrollieren. Sie erschienen auch in entscheidenden Phasen von Initiationszeremonien und nun auch bei Feierlichkeiten. Höhe auf Sockel: 60 cm. Erosionen und Austrocknungsrisse.
Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba ...

Vom 17. Jahrhundert bis 1861 war Segou die Hauptstadt des Bambara-Königreichs. Bozos, Malinké und Bambaras, die diese Art von Statuen (Ségou-Stil) formen, haben sich in der Region niedergelassen. Das Motiv zeigt jedoch ein Gesicht, das die afrikanische Maske Marka, Warka nachbildet, während auf Kopf und Körper zahlreiche Skarifikationen eingraviert sind. Unter einer Scheibe, die einen Lendenschurz darstellt, erstrecken sich schlanke Beine in lange Füße.
Mattbraune Patina, Erosionen und Austrocknungsrisse.
In der afrikanischen Kunst sind die Marka, Maraka in Bamana, Warka oder auch Sarakolé muslimische Stadtbewohner soninkischer Herkunft, die im Süden Nigers ansässig sind und seit dem Ende des Ghana-Reiches in Mali, Mauretanien und im Senegal verstreut sind. Sie sprechen ...

Wie in Stein gemeißelt zeigt diese Maske ein Gesicht mit einem Brauenbogen, einer Nase und einem dicken Kiefer. Die vergleichsweise schmalen Augenlider weisen eine leichte Asymmetrie auf. Lange, rechteckige Ohrenklappen verlaufen entlang des Gesichts, das von einem zinnenbewehrten horizontalen Kamm gekrönt wird. Gesprenkelte Abriebpatina.
Die Ibibios sind ein Volk Westafrikas, das hauptsächlich im Südosten Nigerias (Bundesstaat Akwa Ibom), aber auch in Ghana, Kamerun und Äquatorialguinea vorkommt. Unter den Ibibio, die westlich des Cross River angesiedelt sind, gibt es zahlreiche Geheimbünde. Ohne eine zentralisierte Regierung ist ihre soziale Organisation mit der der benachbarten Igbo vergleichbar. Die Ahnenverehrung steht unter der Autorität der ranghöchsten Mitglieder der ...

Die Chamba-Statue weist eine bestimmte Geometrie auf, die an das Design der Werke der Mumuye erinnert, einschließlich einer ganz besonderen Morphologie. Hier eine säulenförmige Büste, um die das Relief disproportionierter Arme rautenförmig zu stämmigen, zinnenbewehrten Gliedmaßen ausgeschnitten ist. Der mit parallelen Narben gezeichnete Kopf, auf dem ein Hut balancierend zu ruhen scheint, sinkt in die Schultern. Die Bauchnische verbirgt Abdrücke von Abrussamen und Federreste.
Samtrote ockerfarbene Patina. Austrocknungsriss, Verluste.
Seit dem 17. Jahrhundert am Südufer des Benue in Nigeria installiert, haben die Chamba den Eroberungsversuchen der Fulani, Nomaden, die sich in großer Zahl im Norden Nigerias niedergelassen haben, widerstanden. Sie sind bekannt für ihre berühmte ...

Skulpturierte Figur mit glasigem Blick und deren Nägeln auf der Büste von getroffenen Vereinbarungen zeugen; Eine magische Ladung wird in die Bauchhöhle eingeführt. Körnige grauweiße Patina, Erosionen und Austrocknungsrisse.
Bei den Kongo kümmerten sich die Nanga um die Rituale, indem sie mit einem Nkondi (pl. Nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierten. Der Begriff Nkisi wurde damals verwendet, um die Begriffe „heilig“ oder „göttlich“ zu bezeichnen. Die einflussreichste Kategorie von „Minkisi Kongo“ bestand aus Instrumenten, die den Regionalchefs bei der Durchsetzung des Gesetzes helfen sollten, wobei jeder Nagel einen bestimmten Fall hervorrief: Streitparteien, Scheidung, Konflikte zwischen Gemeinschaften ... Die Nkondi wollten somit sicherstellen, dass die Vereinbarung gelöst ...

Diese afrikanische Mossi-Maske bietet verschiedene zoomorphe Eigenschaften. Seine Dekoration besteht aus kaum kontrastierenden Mustern, die abwechselnd in die matte Oberfläche gemeißelt sind. Der Träger der Maske und seine Familie verehrten das Objekt durch Opfergaben wie Hirsebier und beschworen gleichzeitig seinen Schutz.

Die Mossi-Masken, ob persönlich oder abstammend, stellen eine Inkarnation von Schutzgeistern dar, die ihre Unterstützung anbieten. Sie treten bei Beerdigungen und Beerdigungen von Clanführern auf und schützen Ernten. Ihr Auftritt ist mittlerweile häufig in Unterhaltungsshows zu sehen. Obervolta, Burkina Faso seit der Unabhängigkeit, besteht aus den Nachkommen der Nakomse-Invasoren, Reitern aus Ghana, und den Tengabibisi, Nachkommen der Eingeborenen. ...