Diese antike Bronzeskulptur wird als Amulett verwendet, dem apotropäische Tugenden zugeschrieben werden, und stellt für die Sao einen Talisman dar, der sie vor dem Wahnsinn schützen soll. Es wird daher dauerhaft getragen. Das Genie, das den Verrückten besitzt, wird durch den Reiter dargestellt, das Pferd stellt das Opfer dar. Dieser Reiter mit Schal reitet auf einem Pferd, was in diesen Regionen der Sahelzone ein seltenes Prestigemerkmal darstellte. Die Sao, Vorfahren der Kotoko, wurden zwischen dem 12. und 14. Jahrhundert in einem geografischen Gebiet gegründet, das sich über die Grenzen zwischen Tschad, Nordkamerun und Nigeria erstreckte. Sie ließen sich auf Hügeln nieder, um Eindringlinge abzuwehren. Die Sao waren wiederholten Angriffen ihrer Nachbarn in Kanem und dann Horden aus dem Osten ausgesetzt und mussten ihr Land verlassen, um sich im Nordwesten Kameruns niederzulassen, wo sie sich mit den Eingeborenen vermischten und so die Kotokos hervorbrachten. Die Kotoko schreiben dem Kupfermetall noch heute einen mythischen Ursprung zu und verleihen ihm einen schützenden Wert. Quelle: „Pferd und Reiter in der schwarzafrikanischen Kunst“ G. Massa, Hrsg. Sepia
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