Afrikanische Stammes

Ungewöhnliche Version der "Kpélié" oder "Sprungmaske", die während Initiationen getragen wird und symbolisch einen Tod gefolgt von einer Wiedergeburt markiert. Die Seitenwucherungen und Hörner sind vorhanden, es ist jedoch ein Hinweis auf den Nashornvogel, der oben erscheint. Die spitze Unterlippe deutet auf ein Labret hin. Lokal körnige matte Patina, beigebraun, rissig. Höhe auf Sockel: 73 cm.
Die afrikanischen Sénufo-Masken werden von männlichen Mitgliedern der Poro-Gesellschaft getragen, einer Institution, die das politische und wirtschaftliche Leben kontrolliert. Sie werden in der heiligen Umfriedung namens Sezang aufbewahrt, um sie vor den Blicken der Uneingeweihten zu verbergen. Ihre Funktion besteht darin, die Ältesten zu ehren oder sogar bei Beerdigungen zu erscheinen. Anthropomorphe Masken würden in erster Linie den Geist des Verstorbenen von seinem Wohnort vertreiben. Von der Dyoula zur „Frau des Dô“ ernannt, intervenierte er auch bei großen muslimischen Feierlichkeiten wie Eid-al-Fitr.