Afrikanische Stammes

Unter den zahlreichen afrikanischen Masken Punu ist diese Kopie ohne Skarifizierung mit doppelten, von Zöpfen umrahmten Muscheln gekrönt. Diese weißen Masken aus Gabun, genannt bitengi (Sing.: itengi), wurden vor allem bei Beerdigungen und bei der Initiation kleiner Jungen getragen. Matte Patina. Gebrauchsspuren, Mängel.
Höhe auf Sockel: 47 cm.
Die Masken der Punu wurden mit den verschiedenen Geheimgesellschaften Gabuns in Verbindung gebracht, darunter den Bwiti, Bwete und den Mwiri („führen“), wobei letztere mehrere Initiationsebenen umfassten, denen alle Punu-Männer angehörten und deren Emblem sie trugen war der Kaiman. Im Gegensatz zu den Tsogo verwendeten die Punus bei den Bwiti-Ritualen keine Maske. Zu diesen mächtigen Geheimgesellschaften, die auch eine gerichtliche ...

Diese naturalistische afrikanische Maske wäre das Vorrecht des nganga Priester-Sehers gewesen. Ihre medialen Fähigkeiten, die die Kongo durch die Einnahme halluzinogener Substanzen zu fördern glaubten, werden durch den ausgehöhlten Blick und die rot unterstrichenen unteren Augenlider wie den weit geöffneten Mund offenbart. Diese Art von Maske wurde ngobudi genannt, in Anlehnung an etwas Schreckliches, Schreckliches. Brillante polychrome Patina.
Höhe auf Sockel: 40 cm.
Diese vermittelnden Masken, die auch bei Initiationsprozessen vorhanden sind, wurden von Hexendoktoren bei Heilritualen verwendet. Gleichzeitig dienten sie auch dazu, Personen zu identifizieren, die durch ihr Handeln die Harmonie der Gemeinschaft stören könnten. Im 13. Jahrhundert ließen sich die Kongo unter der ...

Schwere afrikanische Maske mit senkrechtem Stirngrat. Dies ist ein markantes Merkmal der Statuen aus dem Gebiet zwischen Guro und Bétés. Die geflochtene Frisur wird ordentlich durch parallele Streifen dargestellt. Diese Maske, deren Funktion nach wie vor schlecht dokumentiert ist, würde männliche Stärke symbolisieren und vielleicht auch eine mächtige Persönlichkeit namens "Migone". Glänzende dunkle Patina, Risse und Bereibungen.
Die Bété bilden einen Stamm, der am linken Ufer des Flusses Sassandra im Südwesten der Elfenbeinküste angesiedelt ist. In der Nähe der Kouya und der Niabwa weisen die Herstellung ihrer Masken sowie ihre Funktion große Ähnlichkeiten auf.

"Guro" Hrsg. 5 Kontinente.

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Der „Deangle“ ist eine Art afrikanische Maske des Dan der Elfenbeinküste. Diese Version trägt einen Kopfschmuck aus aufwendig geflochtenen Bastzöpfen. Unregelmäßige matte, teilweise körnige Patina.
Höhe auf Sockel: 41 cm.
Die Dan, auch Yacouba genannt, leben im Westen der Elfenbeinküste, aber auch in Liberia. Die Dan-Masken in verschiedenen Stilen kommen im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungsfestivals vor, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte „spöttische“ Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder berühmter Männer geschaffen wurde. Sie werden auch bei Beschneidungsriten verwendet und erscheinen in ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Kunst.
Absichtlich beängstigend wirkt die „ afrikanische Maske namens „Tapferkeit“, gekrönt von einem Strauß Federn. Die Stirn ist mit Glas und Abru-Samen verkrustet, an der Oberfläche sind Menschenhaare befestigt. Metallbleche umschließen den gezahnten Mund . Dicke schwarze Patina. Erosionen, Fehlstellen. Höhe auf Sockel mit Federn: 71 cm.

Die Dan im Norden und die Wé im Süden (Krou-Gruppe einschließlich der Guéré, die Wobé im Nordosten und die Wé von Liberia, Kran oder Khran genannt), nutzten aufgrund ihrer Nähe häufig Kredite. Die Elemente des Busches, die hervorstehenden Volumina der Stirn, Hörner und Reißzähne sowie der zoomorphe Kiefer, der in bestimmten Fällen an das klaffende Maul eines Tierwesens erinnert, ...

Afrikanische polychrome Maske mit einer gewissen "kubistischen" Struktur. Die Mitte ist mit großen, schräg platzierten Augenlidern geschnitzt, die durch eine geometrische Nase und einen Mund verlängert werden. Der untere Teil des Gesichts setzt sich in einer ganz leicht konkaven, flachen Tönung fort. Tiefe Farbrillen betonen das Volumen des Schädels und die Flachheit der Wangen.
Der Begriff Kifwebe bezeichnet die Maske, den Maskenbund, und den Träger der Maske, die dem männlichen Geheimbund bwadi bwa kifwebe angehört, der dafür sorgte die soziale Kontrolle. Matte polychrome Patina, Erosionen. Risse.
Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba in Katanga und Kasaï niederzulassen. Die Wahrsagerei, die in ihrer ...

Afrikanische Maske vom Typ "Giphogo", dreieckig, die als Schutzamulett diente.
Braune ockerfarbene Patina, samtig. Risse und Erosionen. Höhe auf Sockel: 18 cm.
Die westlichen Pende leben an den Ufern des Kwilu, während sich die östlichen Menschen an den Ufern des Kasai flussabwärts von Tshikapa niedergelassen haben. Die Einflüsse benachbarter ethnischer Gruppen, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu, prägten ihre große Stammeskunstskulptur. Innerhalb dieser Vielfalt übernehmen die alle zehn Jahre hergestellten Mbuya-Masken eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, die ohne ihre Kostüme schwer zu unterscheiden sind, darunter der Chef Fumu oder ufumu, der Wahrsager und seine Frau, die Prostituierte, der Narr, Tundu, der Besessene, etc... ...

Unter den regionalen Kreationen des nördlichen Wé mutierte diese Art von Tapferkeitsmaske im Laufe der Zeit bei den Bete zu einer Maske, die bei Beerdigungen auftauchte. Die Maske ist mit einem feinen Bastgeflecht gesäumt, das mit Polsternägeln befestigt ist, was die Gesichtszüge zusätzlich hervorhebt. Abgeblätterter Kaolinrückstand. Matte Patina. Höhe auf Sockel: 44 cm.
Die Dan im Norden und die Wé im Süden (Krou-Gruppe einschließlich der Guéré, die Wobé im Nordosten und die Wé von Liberia, Kran oder Khran genannt), nutzten aufgrund ihrer Nähe häufig Kredite. Die Elemente des Busches, die hervorstehenden Volumina der Stirn, Hörner und Reißzähne sowie der zoomorphe Kiefer, der in bestimmten Fällen an das klaffende Maul eines Tierwesens erinnert, werden mit menschlichen ...

Eine Rückwand vervollständigte dieses Beispiel zunächst, das Ganze bildete ein dreieckiges Prisma, das der Tänzer auf den Schultern trug. Laut François Neyt werden diese Masken mit Waldgeistern in Verbindung gebracht und hängen von der Ekpo-Gesellschaft ab. Dicke polychrome Patina, stellenweise abblätternd.
Die im Südosten Nigerias ansässigen Eket sind eine Untergruppe der Ibibio-Volksgruppe, die für ihre ausdrucksstarken Masken bekannt ist. Es handelt sich um eine patrilineare Gesellschaft, deren Dörfer vom Ekpo Ndem Isong regiert werden, einer Gruppe von Ältesten und Oberhäuptern von Großfamilien. Ihre Entscheidungen werden durch Mitglieder der Ekpo-Gesellschaft bestärkt, die als Boten der Ikan (Vorfahren) fungieren und während ihrer politischen Funktionen stets maskiert sind. ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Alte afrikanische Helmmaske für Unterhaltungszeremonien, aus dichtem Holz geschnitzt. Das Gesicht weist traditionelle Skarifikationen auf, die „Ngole“ genannt werden. Satinierte körnige Patina, Kaolinreste, Erosionen. Höhe auf Sockel: 57 cm.
Diese Porträtmasken des Baoulé, ndoma, die häufig eine idealisierte Figur darstellen, erscheinen am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien. Letztere werden je nach Region bedwo, ngblo, mblo, adjussu usw. genannt. . Jede dieser Masken zeichnet sich durch Frisur, Lage und Auswahl der Skarifikationen usw. aus. Sie werden auch Gbagba genannt und verkörpern anmutige junge Mädchen oder Männer, deren Tapferkeit oder Integrität bekannt ist. Neue Generationen ersetzen nach und nach diese ...

Afrikanische Maske von Makonde, verbunden mit einem Ahnengeist. Charakteristisch für diese Masken ist das abgerundete Gesicht, das zudem gesäumte Lippen und schräge Skarifikationen aufweist. Nuancierte samtige Patina, orangefarbene Reflexe. Gebrauchsspuren.
Höhe auf Sockel: 45 cm.
Die Makonde im Norden Mosambiks und im Süden Tansanias trugen bei Initiationszeremonien für junge Menschen Helmmasken namens Lipiko. Die Makonde verehren einen Vorfahren, was die Fülle an naturalistischen weiblichen Statuen erklärt. Zusätzlich zu den Gesichtsmasken, die bei Mapiko-Tänzen und Ngoma-Zeremonien getragen werden, um junge Menschen über die Anforderungen der Ehe und des Familienlebens aufzuklären. Die Makonde stellen auch Körpermasken mit der weiblichen Büste her. Für die Makonde kehrten ...

Maske mit einem besonders naturalistischen Modell, das die Vorstellung eines Gesichtsskeletts ermöglicht. An einem Ohr fehlt. Rotbraune Patina mit ockerfarbenen Belägen.
Höhe auf Sockel: 33 cm.

In der südlichen Küstenregion Tansanias, rund um Dar-es-Salaam, produzierte eine relativ homogene Gruppe die meisten künstlerischen Produktionen. Es umfasst Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. Die zweite Region besteht aus einem Gebiet von Südtansania bis Mosambik, wo einige Makonde und Yao, Ngindo, Mwéra und Makua leben. Im Nordosten Tansanias haben die Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo und Héhé eine künstlerische Produktion, die Ähnlichkeiten mit madagassischer und Batak-Kunst aufweist, was durch den Handelsaustausch auf dem Seeweg erklärt ...

Afrikanische Kunst und Helmmasken.
Variante der afrikanischen Maske Igbo Agbogo Mmwo, oder Maske eines jungen Mädchens, auf der zwei Büstenfiguren sitzen, deren Arme beweglich sind. Die weiße Farbe der mmwo-Maske verweist auf die Geister der Ahnen; diese Masken werden auch bei Bestattungsriten verwendet. Matte polychrome Patina, Abschürfungen und Risse. Einheimische Restaurierungen (Korb).
Die Igbo leben im Wald im Südosten Nigerias. Die Igbo-Religion umfasst einerseits den Gott Chuku, den höchsten Schöpfer, der als allmächtig, allwissend und allgegenwärtig gilt, und andererseits den Geist der Erde Ala.

Französische Sammlung afrikanischer Kunst. Der mit Leder bezogene Holzkopf erhebt sich auf einem Sockel aus geflochtenem Korbgeflecht. Die Zähne sind aus Metall. Das Kostüm der Tänzerin bestand aus einem großen Gitterwerk aus Bastschnüren und neuerdings auch aus Baumwollstoff. Die Masken wurden vor der Verwendung mit Palmöl bestrichen und ans Tageslicht gestellt, damit ihr Leder weicher wurde und einen zufriedenstellenden Glanz erhielt. Leopardengesellschaften, wie die Männergesellschaft Kpe, Ngbe bei den Aro, nutzten dieses Wappenmodell für Initiationszeremonien oder Beerdigungen von Vereinsmitgliedern, aber auch bei landwirtschaftlichen Ritualen .

Afrikanische Kunst Makonde.
Diese Version der afrikanischen Maske Makonde, die mit einem Ahnengeist in Verbindung gebracht wird, sollte bei Zeremonien an einem Stock aufgehängt werden. Das Wappen ist mit Echthaar eingelegt. Matte Abriebpatina.
Höhe auf Sockel: 44 cm.

Die Makonde im Norden Mosambiks und im Süden Tansanias trugen bei Initiationszeremonien für junge Menschen Helmmasken namens Lipiko. Die Makonde verehren einen Vorfahren, was die Fülle an naturalistischen weiblichen Statuen erklärt. Zusätzlich zu den Gesichtsmasken, die bei Mapiko-Tänzen und Ngoma-Zeremonien getragen werden, um junge Menschen über die Anforderungen der Ehe und des Familienlebens aufzuklären. Die Makonde stellen auch Körpermasken mit der weiblichen Büste her. Für die Makonde kehrten die ...

In der afrikanischen Kunst bilden die Sowei durch die Mende-Kultur das weibliche Ideal. Diese „glockenförmige“ Maske namens Bundu, eine der bedeutendsten der Mendé, zeigt ein von Ringen umgebenes Gesicht, das eine Fülle von Fleisch symbolisiert, die mit Wohlstand verbunden ist.
Die Maske wurde schwarz bemalt oder mit Blattwaschmittel getönt und anschließend mit Palmöl eingerieben. Halbmatte Patina, Gebrauchsspuren, Lücken.
Die Mende-, Vaï- und Gola-Kulturen Sierra Leones, Liberias und der Westküste Guineas sind in der afrikanischen Kunst für ihre Helmmasken bekannt, insbesondere für die Helmmasken der weiblichen Initiationsgesellschaft Sandé, die junge Mädchen ausbildet für die Heirat. Die männliche Gesellschaft ist die Poro-Gesellschaft. Diese Masken sind in Afrika ...

Afrikanische Maske „Unangle“, deren sorgfältig geflochtene Frisur den oberen Teil des Gesichts konturiert. Eine glänzende dunkle Patina unterstreicht die sanfte Harmonie der Merkmale. Die Masken wurden nach genauen Anweisungen nach Träumen geformt, in denen die Geister erschienen. Höhe auf Sockel: 38 cm. Gebrauchsspuren, kleine Unfälle.
Die Dan-Masken in verschiedenen Stilen kommen im Allgemeinen bei sehr theatralischen Unterhaltungsfestivals vor, bei denen Frauen eine Hauptrolle spielen. Die sogenannte „spöttische“ Maske namens Déanglé definiert ein Ideal von Schönheit und Wohlwollen, da sie zu Ehren der jungen Mädchen des Dorfes oder berühmter Männer geformt wurde. Jede Maske hatte einen Namen, der mit ihrer Funktion verknüpft war. Sie werden auch bei Beschneidungsriten ...

Sammlung belgischer afrikanischer Kunst.

Diese afrikanische Maske Ngbaka bietet eine geschwungene Struktur, die auf Augenhöhe gebogen ist. Die diskreten Merkmale werden durch lineare Skarifikationen hervorgehoben. Dicke Abriebpatina, Erosionen.
Die Ngbaka, ein Stamm, der sich am linken Ufer des Ubangui niederließ, betreiben Landwirtschaft und ihre künstlerischen Errungenschaften wurden von denen der benachbarten Stämme Ngbandi und Ngombe inspiriert. i>, mit einer Besonderheit jedoch, der mit linearen Keloiden übersäten Stirnlinie. Sie sind in Stämmen ohne politische Einheit organisiert, unter der Aufsicht des Häuptlings Wan und verehren einen Gott namens Gale durch den Kult, der den Naturgeistern gewidmet wird. Ihre Statuen stellen im Allgemeinen die Urvorfahren Setu und ...

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst. Diese konisch geformten Masken stammen aus der Nsukka-Region, könnten aber auch aus Igala stammen. Die benachbarten Igala haben tatsächlich vergleichbare königliche Masken. Dieses Beispiel mit Seitenflossen weist Streifenmuster auf, die mit den Gesichtsskarifikationen der Igala-Gruppen zusammenhängen. Die Maske ist mit einem Federstrauß gekrönt. Geölte Patina. Trockenrisse, Chips, einheimische Restaurierung.
Die Igbo leben im Wald im Südosten Nigerias. Das Dorf stellt die größte soziale Einheit dar, die kleinste ist die Großfamilie. Jedes Dorf verfügt über ein hohes Maß an Autonomie und untersteht der Autorität des ältesten Linienführers. Die Igbo-Religion umfasst einerseits den Gott Chuku, den höchsten Schöpfer, der als ...

Die Sowei verkörpern die Wassergeister. Bei dieser alten afrikanischen Mende-Maske handelt es sich um eine sogenannte Bundu-Maske, die mit rituellen Bundu-Initiationen in Verbindung gebracht wird. Diese Masken weisen ausnahmslos Merkmale auf, die sich auf den unteren Bereich konzentrieren und die Fleischfalten überwinden, die Wohlstand und Gesundheit oder den aus dem Wasser auftauchenden Geist symbolisieren. Auf dieser seltenen Version sitzt eine weibliche Figur. Die Maske wurde schwarz bemalt oder mit Blattwaschmittel getönt und anschließend mit Palmöl eingerieben. Lokale Abschürfungen, Trocknungsrisse, Gebrauchsspuren. Die Mende-, Vaï- und Gola-Kulturen Sierra Leones, Liberias und der Westküste Guineas sind für ihre Helmmasken bekannt, darunter auch die der ...

Das Design dieser Helmmaske mit Kamm und nach vorne geschwungenen Hörnern zeugt von Kraft. Das sehr geometrische Gesicht wird durch einen kurzen Auswuchs erweitert, der einen Bart darstellt. Die geometrische Polychromie, schwach sichtbar, blättert lokal ab.
Austrocknungsrisse.
Diese schweren Masken, deren Design sich meist um einen halbkugelförmigen Helm mit Kamm oder gehörnten Wucherungen dreht, entstanden bei landwirtschaftlichen Ritualen, um das Gleichgewicht der Erde wiederherzustellen. Ihre Bedeutung wurde während der Einweihung von Jungen offenbart.
Das Volk der Mandingo, von denen die meisten im Osten Burkina Fasos, aber auch im Süden Malis leben, ähnelt der Kultur der Bobo Fing der der Bambara. Sie sind in Linien organisiert, die von Ältestenräten geleitet ...