Afrikanische Stammes

Seltenes Reliquiar mit Henkeln, darin eine Statuette mit Ritualbecher, die ursprünglich bei Zeremonien für Bier oder Palmwein verwendet wurde. Abrus-Samen säumen die Tasse. Zwischen Baststrängen wurden rundherum kleine Knochen oder Knorpel eingebracht, die einen Teil der Skulptur verdeckten. Geölte braune Patina, Trocknungsrisse.
Im nördlichen Teil des Landesinneren Nigerias siedelten sich die Koro neben den Waja, Mama, Hausa und Dakakari an. Besonders berühmt sind sie für ihre mit roten Abrussamen verzierten Masken, die die Ahnen verkörpern. Sie verwenden diese Art von Bechern auch für rituelle Opfergaben bei Beerdigungen, Opfern und Maskenzeremonien. Ref. : „Arts of Nigeria“, A. Lebas

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst Anthropomorphe Skulptur, die den Vorfahren verkörpert und mit dem Byeri-Kult in Verbindung gebracht wird. Diese geformten Figuren fungieren als „Wächter“.
Das weibliche Motiv wird von halb gebeugten Beinen mit hervorstehenden Muskeln getragen und bietet einen hervortretenden Blick, der eine Trance offenbart.
Körnige matte Patina, Erosionen. Höhe auf Sockel: 72 cm.

Bei den Fangin Kamerun und Gabun besitzt jede Familie eine „Byeri“, eine Reliquienbox, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten wurden vom ältesten Mann im Dorf, dem „esa“, bewacht. Die Reliquienboxen waren mit einer Statue oder einem Kopf gekrönt, der als Beschützer der „Byeri“-Boxen fungierte. Diese wurden in einer dunklen ...

Ehemalige Sammlung französischer afrikanischer Kunst.
Afrikanische Statuen von Abstammungs- oder Clanführern in der Stammeskunst der Mbede, Mbete oder Ambete.
Diese Version des Reliquiars wird durch die Anordnung und den Rhythmus seiner farbigen Flächen sowie durch die nüchterne Geometrie der Gesichtszüge veranschaulicht. Der Kult der Onkani-Vorfahren der Mbete ist von afrikanischen Figuren wie dieser Skulptur umgeben, in deren Rückenhöhle sich Vogelbabydaunen und Federfragmente verbergen. Matte Patina, Austrocknungsrisse, Erosionen.
Die Mbete sind ein Volk Gabuns an der Grenze zum Mittleren Kongo, angrenzend an die Obamba und Pounou, dessen Geschichte von einem langjährigen Konflikt gegen die Teke geprägt ist. Sie haben keine zentralisierte politische Organisation ...

Afrikanische Kunst aus Kota.
Dieser Reliquienwächter ist aufgrund seines sehr markanten Reliefgesichts ungewöhnlich und in der Tat typisch für den Kota-Stil des Sébé-Tals, einem Nebenfluss des rechten Ufers des Ogooué im Osten Gabuns. Reihen geprägter gepunkteter Linien unterstreichen die Muscheln, die mit einer dicken kupferfarbenen Rippe versehen sind. Letzterer begrenzt die Konturen des „Totenkopfes“ und teilt gleichzeitig die Stirn. Die Basis ist schmal und relativ kompakt. Die Augen bestehen aus Knochen, das Augenlid ist aus Metall und der Mund fehlt. Um den Sockel, der von einem Ring umgeben ist, sind Kupferdrähte gewickelt. Die Rückseite der Skulptur zeigt den Kopfschmuck eines Würdenträgers. Diese prestigeträchtige Skulptur symbolisiert die Verbindung zwischen der Welt der ...

"Mbumba Bwiti" ganz besonderer Art, wobei der Flechtkorb, der das Reliquiar darstellt, nach unten gerichtet ist (oberer Teil des Korbes mit Knochen?). Die ethnische Gruppe der Mitsogho, Sogho, lebt in einer Waldregion am rechten Ufer des Ngoumé-Flusses, Ngounié, in der Nähe der Kwele. Die Bwiti-Gesellschaft, die über ein Reliquiensystem verfügt, das mit dem der Fang und Kota vergleichbar ist, bildete den Zusammenhalt der matrilinearen Clans der Mitsogho. Ihre Masken wurden bei Beerdigungen ausgestellt und im Initiationshaus der Ebanza-Männer aufbewahrt. Wie die anderen Ethnien Gabuns praktizieren sie die Riten der Bwiti, die sich auf diese Weise unter den Küstenvölkern verbreitet hätten. Ihre skulpturale Produktion ist vielfältig, in Form von Statuen, Masken, Reliquienwächtern, Säulen, ...