Afrikanische Stammes

Volumenspiel, typisch für afrikanische Mumuye-Statuen, was hier zu einer bogenförmigen Frisur vom Helmtyp führt, deren Krümmung sich wiederholt, die Schultern umhüllt und den kreisförmigen Block der Hüften bildet. Die Hände, die die flachen Arme verlängern, entwickeln sich in mittlerer Höhe zu einem Fächer, der die dreieckigen Beine überragt und auseinander gespreizt ist. Die Augen sind mit Knochen oder Horn eingelegt. Fleckige matte Patina, Bereibungen, Risse und Erosionen.

Die Statuen, die aus der nordwestlichen Region des mittleren Benoué, von den Kona Jukun über die Mumuye bis hin zu den Wurkun-Bevölkerungen stammen, zeichnen sich durch eine relative Verzierungsfreiheit und Sauberkeit aus Styling. Die 100.000 Sprecher der Adamawa-Sprache bilden eine Gruppe namens Mumuye ...

Ex-Sammlung Afrikanische Stammeskunst Belgisch.
Die berühmtesten plastischen Errungenschaften der Madagassen bestehen aus einer Statue, die mit Bestattungsriten verbunden ist. Wenn die Mahafaly-Statuen ein integraler Bestandteil der Aloalo-Säulen waren, bezeugen dies die Fragmente von Tafeln über den Köpfen, die häufig die runden Figuren der Sakalava-Vorfahren darstellen der Verstorbene und seine Lebensgefährtin des anderen Geschlechts. Der Nordosten des Grabes, eine heilige Position, die mit der Morgendämmerung, der Auferstehung und auch dem idealen Moment für die Beschneidung verbunden ist, wurde von den Madagassen als günstiger Ort für die Aufstellung der Statue des Verstorbenen angesehen. Im Südwesten des Grabes hingegen wurde das Bild seines Partners des anderen Geschlechts ...

Reliquienköpfe, deren Pupillen mit Kupfer verkrustet sind. Rituelle Entfernungen von Skulpturen dieser Art waren häufig. Abgeschürfte und samtige Gebrauchs-Patina, Erosionen, Trockenrisse.
Höhe auf Sockel: 27 cm.
Bei den Fang von Kamerun und Gabun hat jede Familie eine „Byeri“ oder Reliquienkiste, in der die Knochen der Vorfahren aufbewahrt werden. Diese Kisten wurden vom ältesten Mann des Dorfes, der „esa“, bewacht. Die Reliquienkisten wurden von einer Statue oder einem Kopf überragt, der als Wächter der „byeri“-Kisten fungierte. Diese wurden in einer dunklen Ecke der Hütte aufbewahrt und sollten böse Einflüsse auf jemand anderen ablenken. Sie wurden auch bei Initiationszeremonien für junge Menschen verwendet, die mit der "So" -Gesellschaft verbunden sind. Während der Feste ...

Französische afrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Statuette eines Altars, der zu einem weit verbreiteten Kult unter den animistischen Idoma sowie unter den Igala und den Yoruba des Südens gehört. Diese traditionelle Skulptur soll die Fruchtbarkeit fördern und den Nachwuchs schützen. Diese Statuen, die von Opfergaben profitierten, wurden in Heiligtümern aufbewahrt. Abplatzer rotbraune Patina, Kaolinreste um die Augen. Verluste (Füße), Austrocknungsrisse.
Die Idoma leben am Zusammenfluss von Bénué und Niger. Sie zählen 500.000, sie sind Bauern und Händler. Es gibt Igbo-, Cross River- und Igala-Einflüsse in ihrer Kunst und ihren Bräuchen, und es ist oft schwierig, sie von ihren Nachbarn zu unterscheiden. Mitglieder der königlichen Abstammung ihrer Oglinye-Gesellschaft, die ...

Diese Songye-Fetisch-Skulptur ist trotz ihrer Schroffheit und der etwas "frustrierenden" Natur ihrer Entstehung von großer visueller Kraft und scheint ihrer magischen Accessoires beraubt worden zu sein. Das Ritualhorn ist oben einem Kelch gewichen, und keine Metall- oder Perlenkette hebt sich von der grau-beigen Patina der Oberfläche ab.
Samtige Patina, Erosionen und Risse.
Der Nkisi Songye spielt die Rolle des Vermittlers zwischen Göttern und Menschen. Die großen Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, die kleineren Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region ein, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ...

Belgische afrikanische Stammeskunstsammlung.
Diese afrikanische Skulptur, die mythische Schutzwesen darstellt, würde das ursprüngliche Paar bilden, das mit den Nommos am Ursprung der Dogon-Schöpfung steht.
Ihre Morphologie ist charakteristisch für den zentralen Teil der Klippe von Bandiagara, bombou-toro. Die schmalen, mit Kämmen gekrönten Gesichter überragen den rechteckigen Block der Schultern.
Die schlanken Arme umrahmen eine lange Büste, während schlanke Beine von schlanken Füßen ausgehen, die auf der scheibenförmigen Basis ruhen.

Dunkelmatte Patina, erodierte Oberfläche und Austrocknungsrisse.


Die Dogon-Statuen, die größtenteils auf Bestellung einer Familie geformt wurden, können auch Gegenstand der Verehrung der gesamten Gemeinde ...

Getragen von kräftigen Unterschenkeln betont hier die Schmalheit der von gerundeten Armen umrahmten Büste das Volumen des Oberkörpers. Der kugelförmige Kopf mit großen Ohren, der einen abgerundeten Kamm trägt, zeigt einen Ausdruck von Benommenheit. Halbmatte fleckige Patina, Bereibungen und Fehlstellen, Trockenrisse.
Bei Heilriten oder sogar bei der Weissagung der Ursachen von Krankheiten spielte diese Skulptur eine wichtige Rolle für die Mitglieder der männlichen Komtin-Gesellschaft. Die stämmige Morphologie der Montol-Statuen zeigt sich in breiten Schultern, einer schmalen Oberweite, dicken und reduzierten Beinen. Der Kopf ist im Allgemeinen kugelförmig, die Gesichtszüge skizzenhaft. Die Montols bewahrten die Skulpturen für den gemeinschaftlichen Gebrauch in den „Dodos“ auf, ...

Sammlung afrikanischer Kunst P. Malisse.
Ahnenkult in der afrikanischen Kunst der Mbede, Mbete oder Ambete

Der Ahnenkult bei den Mbete wird begleitet von diesen plastischen Figuren, deren Rückenhöhle häufig die Rolle eines Reliquienschreins spielt. Diese bemerkenswerte weibliche Statue, die aus Holz geschnitzt und dann mit Metallblechen ausgekleidet ist, hat ein flaches Gesicht, das in einen kugelförmigen Kopf ohne Kopfschmuck geschnitzt ist. Die Morphologie drückt Kraft und Stabilität aus. An der geschwollenen Brust befestigt, sind die Arme rechtwinklig angewinkelt. Das Beugen der dicken und muskulösen Beine kündigt einen rituellen Tanz an. Abgeschliffene schwarze Patina. Erodierte Füße.
Die Mbete bilden einen Stamm in Gabun, an der Grenze zum Mittleren Kongo, ...

Die Chamba-Statue hat gewisse Gemeinsamkeiten mit der der Mumuye. Diese Kopie nimmt ein Design an, das die Besonderheit einer geschwungenen Büste bietet, die in der Höhe von kurzen gefalteten Armen eingerahmt wird. Die Büste verbreitert sich und verlängert die Hüften in einem zylindrischen Relief. Die Beine sind klassisch geschnitten, gedrungen und halbgebeugt. Der Kopf mit einfachen Gesichtszügen zeichnet sich durch einen hohen Kamm und riesige runde Ohren aus.
Leicht seidige rotbraune Patina.
Seit dem 17. Jahrhundert am Südufer des Benue in Nigeria installiert, haben die Chamba den Eroberungsversuchen der Fulani, Nomaden, die sich in großer Zahl im Norden Nigerias niedergelassen haben, widerstanden. Sie sind bekannt für ihre berühmte Büffelmaske mit ihren zwei flachen Kiefern, ...