Zusammenbau von Baumstämmen mit Zapfen für diesen rechteckigen Sitz, dessen figürliche Motive sich auf die Statuen ntadep, tadep beziehen. Polychrome Patina, Risse. Trotz ihrer geringen Zahl ließen sich die dreißigtausend Mambila (oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (die „Männer“, in Fulani) im Nordwesten Kameruns nieder, schuf eine große Anzahl von Masken und Statuen, die leicht an ihren herzförmigen Gesichtern zu erkennen sind. Obwohl die Mambila an einen Schöpfergott namens Chang oder Nama glauben, verehren sie nur ihre Vorfahren. Ihre Anführer wurden wie Weizen in Getreidespeichern begraben, da man glaubte, dass sie Wohlstand symbolisierten. Masken und Statuen durften von Frauen nicht gesehen werden.
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