In der afrikanischen Kunst des mittleren Benoué, wo Völker leben, die unter dem Namen Mama (Kantana, Montol und Goemai) zusammengefasst sind, sind die mit dem Mangam-Kult verbundenen anthropozoomorphen Statuen, die diese Gruppen teilen, durch einen stilisierten Kopf gekennzeichnet, der in Dieses Exemplar hat einen Kamm, der im Profil dem Kieferbogen folgt. Die Volumen, die Robustheit und kraftvolle Energie ausdrücken, können mit der Chamba, einer benachbarten ethnischen Gruppe, in Verbindung gebracht werden. Goldglänzende Patina, einheimische Restaurierung, Erosionen. Wie die Masken werden die Statuen innerhalb der Volksgruppe von den Mitgliedern einer Männervereinigung verwendet, die für die Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung und die Steigerung oder Förderung der landwirtschaftlichen Produktion verantwortlich ist. Man kann tatsächlich anhand von Augen auf beiden Seiten einer mit einem Stock durchbohrten Nase und zwischen den Brüsten ein Agglomerat aus Abrussamen und tonigen Materialien feststellen. In den Vertiefungen der Figur verbleiben Reste der rotockerfarbenen Pulverbeschichtung. Auf der Büste erscheinen lange Austrocknungsrisse. (Ref.: Arts of Nigeria, A.Lebas, 5kontinente)
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