Diese rituelle Skulptur, nach Kota-Tradition mit Kupfer-Messing-Blechen plattiert, bildet ein stilisiertes Abbild des Vorfahren, zugleich ein Wappen des Clans. Seine Struktur stammt von den Werken der Shamaye des Ivindo-Beckens. Der Auswuchs zeigt die alte geflochtene ibenda der Würdenträger. Die Kota bewohnen den eisenerzreichen Osten Gabuns und einige in der Republik Kongo. Der Schmied stellte neben Holzschnitzereien auch Werkzeuge für landwirtschaftliche Arbeiten sowie Kultwaffen her. Die Skulpturen, die die Rolle des "Mediums" zwischen den Lebenden und den Toten spielten, die über die Nachkommen wachten, wurden mit den Riten der bwete in Verbindung gebracht, vergleichbar mit denen der Fang . Diese Art von Raum, ngulu genannt, fungierte als "Wächter" der Reliquien über den Körben, die die Leichenreste der Vorfahren hoher Abstammung enthielten. In der ausschließlichen Anwesenheit von Eingeweihten wurden die wichtigsten Entscheidungen des Clans während Zeremonien getroffen, bei denen die Reliquien herausgenommen und verwendet wurden. Um die magische Ladung zu reaktivieren, rieben die Eingeweihten die Reliquie mit Sand ab.
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