Afrikanische Stammes

Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst, der Name des Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Herausforderungshaltung „Maangaka“ (Hände auf den Hüften) für diese Fetischskulptur aus dem Kongo-Königreich, ausgestattet mit magischen Ladungen hinter einem Spiegel, der einen Hohlraum verschließt. Glasverkrustete Augen symbolisieren die Fähigkeit, besonders klar zu sein. Erosionen und Austrocknungsrisse.
Die nganga, Zauberer, aber auch Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung an den Gott namens Nzambi durch diese Art von Figuren verantwortlich, meist anthropomorphe Stammesskulpturen, genannt < i>nkisi.
Bei den Kongo kümmerten sich die Nanga um die Rituale, indem sie mit einem Nkondi (pl. Nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierten. Der Begriff Nkisi wurde damals verwendet, um die Begriffe „heilig“ oder „göttlich“ zu bezeichnen. Die einflussreichste Kategorie von „Minkisi Kongo“ bestand aus Instrumenten, die regionale Führer bei der Durchsetzung des Gesetzes unterstützen sollten. Sobald eine Entscheidung getroffen wurde, wurde ein Metallgegenstand an eine Holzfigur genagelt, wobei jeder Nagel an einen bestimmten Fall erinnerte: Streitparteien, Scheidung, Konflikte zwischen Gemeinschaften ... Damit wollte der Nkondi sicherstellen, dass die Einigung vor der Lösung des Konflikts zustande kam gut angewendet werden, und dass Einzelpersonen Angst vor den Konsequenzen ihres Verhaltens haben. Ab der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurden Minkisi Minkondi strategisch an den Küsten des Loango-Königreichs platziert, um sie vor europäischen Einfällen zu schützen. Zu den Mächtigsten zählte der Mangaaka, der als „König“ und „Meister“, oberster Schiedsrichter bei Konflikten und Beschützer von Gemeinschaften galt und zum ehrgeizigsten und monumentalsten Skulpturengenre wurde.
Quelle: „The Kongo Geste“ Hrsg. Dapper Museum