Afrikanische Stammes

An der Grenze zwischen Indien und Myanmar (Burma oder Union of Burma auf Englisch) verwenden die Nagas diese Dao genannten Macheten, die in breiten Gürteln getragen werden. Der Gürtel bildet einen soliden Rahmen aus geflochtenen Pflanzenfasern, verlängert durch das rechteckige und flache Holzgehäuse. Die Klinge wird in ihrer Scheide von einer geflochtenen Weidenschnur gehalten, die auf beiden Seiten des Holzelements gespannt ist. Das Dao wird für Kriegszwecke, aber auch für landwirtschaftliche Arbeiten und für alltägliche Aktivitäten verwendet.
Gebrauchsspuren.

Die Beherrschung der Bronze in der afrikanischen Kunst.
Die Wände der Schnupftabakdose sind mit anthropomorphen Figuren im Hochrelief, Tierfiguren im Flachrelief und dekorativen Kreismotiven verziert. Die Themen beziehen sich auf die Gründungsmythen und das Tikar-Königshaus.
Das Bronzeobjekt ist mit Perlenketten und verkupferten Metallringen verziert.
Über die Schulter gehängt: eine Halskette aus bunten Perlen.
Die Tikar sind ein Pygmäenvolk im Westen Kameruns. Das Tikar-Volk ist eine neue Bevölkerung, die gemischt ist, weil sie traditionell Eroberer sind. Sie unterwerfen sich dem System traditioneller Häuptlingstümer, die in größere historische Königreiche eingefügt sind. Ihre Präsenz auf kamerunischem Boden ist seit dem 19. Jahrhundert dokumentiert.

Sammlung afrikanischer Stammeskunst Amadeo Plaza Garcés.
Dieser nicht sehr verbreitete Typ der Igbo-Maske „Junges Mädchen“ zeigt ein Gesicht, das von dicken Zöpfen umrahmt ist und von einem durchbrochenen Wappen gekrönt ist. Die originale Stoffhaube bleibt an den Konturen der Maske befestigt.
Dicker Überzug aus leicht abblätterndem weißem Kaolin, unter dem bläuliche Reflexe hervorstechen. Gebrauchsspuren.
Bei den Igbo im Südosten Nigerias verherrlicht diese afrikanische Maske Schönheit, wie sie die Igbo verstehen. Um die Show abzurunden, tanzen Gruppen von „Mutter“- und „Jungmädchen“-Masken, die von Männern getragen werden, gemeinsam und markieren die Feiertage des Landwirtschaftskalenders. Der Kopfschmuck besteht aus gestyltem und geflochtenem Haar, gemischt mit ...

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Statuetten, deren Haltung, hoher Kopfschmuck und markante Gesichtszüge einen ganz besonderen Charakter verleihen. Die Kopfbedeckungen sind mit Magellanblau getönt, was auf die Heiligkeit der Stücke hinweist.
Braune und glänzende Patina, restliche ockerfarbene Verkrustungen. In der Sprache des Yoruba-Volkes bedeutet Ibedji Zwilling: Ibi für geboren und Eji für zwei. Sie stellen die Figur eines verstorbenen Zwillings dar, in einer Region, in der die Häufigkeit von Zwillingen sehr hoch ist.
Dieser Ibedji wird dann als das vermisste Kind angesehen. Es ist die Mutter, die sich um die Ibeji kümmern muss; Sie kann ihn regelmäßig waschen und füttern. Wenn sie stirbt, übernimmt der verbleibende Zwilling die Leitung.

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst Tierstatue, die an den „Löwen der Löwen“ erinnert, ein Beiname, der mit der Herrschaft von König Glelé (1858–1889) von Dahomey in Verbindung gebracht wird. Diese Art von Skulptur bestand nicht nur aus einem Symbol der Autorität, sondern auch aus einem Bocio-Fetisch, in den magische Substanzen eingeführt wurden. Teilweise Grünspan-Oxidationen.
Die Fon leben in einem Teil der Republik Benin, die früher das Königreich Dahomey bildete. Der Legende nach gründete eine Prinzessin Yoruba-Herkunft dieses Königreich vor dem 17. Jahrhundert. Die Vielzahl der Fon-Götter (die Vodun), die denen der Yoruba unter verschiedenen Namen ähneln, werden durch Fetische aller Formen und Naturen dargestellt. Ihre Heiligtümer befinden sich in Togo, Dahomey ...

Auszug aus einer belgischen afrikanischen Stammeskunstsammlung mit 17 Stücken, die verschiedene Tiere darstellen.

Dieses Objekt stammt aus dem Nordosten Nigerias in der Nähe des Tschadsees in der Nähe von Maiduguri im Bundesstaat Borno, der derzeit relativ unzugänglich ist, weil er von bewaffneten islamistischen Gruppen kontrolliert wird. Die vorherrschende Sprache ist Kanuri.
Es ist ein seltenes Stück, verbunden mit Schutzgeistern, das im Boden vergraben wurde, um die Ernte vor Tieren oder Dieben zu schützen. Die Damosaka-Familien, eine sehr wenig bekannte ethnische Minderheit in der Region, hatten diese Art von Ritualobjekten. Wir haben keine Informationen über sie. Die Skulptur bildet eine detaillierte figürliche Darstellung eines Nilpferds mit realistischen ...

Der rituelle Konsum von Palmwein aus einem individuellen Kelch, Kopa, Koopha, war das Vorrecht des Linienoberhaupts oder matrilinearen Oberhaupts während bestimmter Zeremonien, wie z. B. einer Hochzeit. Es wurde dann an die nächste Generation weitergegeben. Dieses Yaka-artige Gericht, das Insignien enthielt, prestigeträchtige Gegenstände, die den Status symbolisieren und dem Häuptling vorbehalten sind, bietet in Hochreliefs geschnitzte Symbole. Ähnliche Modelle mit dem Namen koopha wurden von den Yaka verwendet (Abb. 6, S. 17 in „Yaka“, Ausg. 5 Kontinente.) Glänzende Mahagoni-Patina.
Die ethnischen Gruppen der Suku und Yaka, die in einer Region zwischen den Flüssen Kwango und Kwilu im Süden der Demokratischen Republik Kongo ansässig sind, erkennen gemeinsame Ursprünge an und haben ...

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst Diese Art seltener Skulpturen verkörpert ein Wesen, das mit richterlichen und strafenden Kräften ausgestattet ist. Die Holzstruktur ist wie eine Marionette in Leinwand drapiert. Der Kopf der Statue trägt stets eine Stirnlocke aus Federn.
Die Senoufos, wie sie von französischen Siedlern genannt wurden, bestehen hauptsächlich aus Bauern, die zwischen Mali, der Elfenbeinküste und Burkina Faso verstreut sind. In den Dörfern gibt es einen eigenen Poro-Verein, der Jungen ab dem siebten Lebensjahr in drei aufeinanderfolgenden Zyklen über jeweils sieben Jahre einweiht. Die von Wahrsagern verwendeten Deble-Statuen stellen die Geister des Busches dar.

Die Urhobos, die nahe dem Nordwesten des Nigerdeltas leben, bilden die größte ethnische Gruppe im Delta-Staat unter den 36 Bundesstaaten der Bundesrepublik Nigeria. Zusammen mit den Isoko, deren Kunst ähnlich ist, werden sie gemeinsam als Sobo bezeichnet. Ihre großen Skulpturen stellten die Naturgeister edjo oder die Gründervorfahren des Clans dar, denen Opfer dargebracht wurden, und waren in Heiligtümern in den Dörfern gruppiert. Sie stellen auch Figuren her, die den ikenga der Igbo ähneln und iphri genannt werden, halb tierisch, halb menschlich geformt. Sie verkörpern männliche Aggression und sind für Krieger und Würdenträger gedacht. Nach Rücksprache mit dem Wahrsager können kleine Kinder jedoch auch Miniatur-Iphri in Form geometrischer Amulette am Hals tragen. Gebrauchspatina, ...

Sammlung afrikanischer Kunst des Malers A. Plaza Garcés
Diese afrikanische Statuette trägt zu einem Knoten zusammengebundene Zöpfe und Halsketten aus Glasperlen, die den schützenden Abiku-Schmuck bilden. Die Statuette ist mit Resten ritueller Salbungen von Camwood verkrustet.
Die Ibedji-Statuetten wurden nach den Anweisungen von Ifa geformt, die dem Wahrsager, dem Babalawo, übermittelt wurden, und dienten als Ersatz für den Tod des Kindes. Die Statuetten werden dann so behandelt, wie das vermisste Kind behandelt worden wäre. Es ist die Mutter, die sich darum kümmern muss; Sie salbt sie mit Öl und füttert sie regelmäßig. Wenn es verschwindet, übernimmt der verbleibende Zwilling. Gilt als viel mehr als nur eine physische Darstellung eines geliebten Menschen. Die ...

Unter der Shira-Punu-Gruppe ließen sich die Massango, Mashango, Sango und Sangu im Chaillu-Massiv in Gabun und in der Provinz Ngounié nieder. Die Verwendung von Körben und auch Reliquienpaketen mit Knochen von Verstorbenen, auf denen Skulpturen thronten, war in ganz Gabun weit verbreitet, bei den Fang, den Kota, aber auch bei den Mitsogho und den Massango, bei denen dieser Kult den Namen Bumba trägt. Mbumba. Die Skulpturen, die die Rolle des „Mittlers“ zwischen den Lebenden und den Toten spielten und über ihre Nachkommen wachten, waren bei den Kota mit Bwete-Riten verbunden, vergleichbar mit denen der Fang. In der ausschließlichen Anwesenheit von Eingeweihten wurden die wichtigsten Entscheidungen des Clans während Zeremonien getroffen, bei denen Reliquien hervorgeholt und verwendet wurden.

Französische afrikanische Kunstsammlung.
Afrikanische Statuette eines Altars, der zu einem weit verbreiteten Kult unter den animistischen Idoma sowie unter den Igala und den Yoruba des Südens gehört. Diese traditionelle Skulptur soll die Fruchtbarkeit fördern und den Nachwuchs schützen. Diese Statuen, die von Opfergaben profitierten, wurden in Heiligtümern aufbewahrt. Abplatzer rotbraune Patina, Kaolinreste um die Augen. Verluste (Füße), Austrocknungsrisse.
Die Idoma leben am Zusammenfluss von Bénué und Niger. Sie zählen 500.000, sie sind Bauern und Händler. Es gibt Igbo-, Cross River- und Igala-Einflüsse in ihrer Kunst und ihren Bräuchen, und es ist oft schwierig, sie von ihren Nachbarn zu unterscheiden. Mitglieder der königlichen Abstammung ihrer Oglinye-Gesellschaft, die ...

Sammlung belgischer afrikanischer Kunst.

Diese afrikanische Maske Ngbaka bietet eine geschwungene Struktur, die auf Augenhöhe gebogen ist. Die diskreten Merkmale werden durch lineare Skarifikationen hervorgehoben. Dicke Abriebpatina, Erosionen.
Die Ngbaka, ein Stamm, der sich am linken Ufer des Ubangui niederließ, betreiben Landwirtschaft und ihre künstlerischen Errungenschaften wurden von denen der benachbarten Stämme Ngbandi und Ngombe inspiriert. i>, mit einer Besonderheit jedoch, der mit linearen Keloiden übersäten Stirnlinie. Sie sind in Stämmen ohne politische Einheit organisiert, unter der Aufsicht des Häuptlings Wan und verehren einen Gott namens Gale durch den Kult, der den Naturgeistern gewidmet wird. Ihre Statuen stellen im Allgemeinen die Urvorfahren Setu und ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Afrikanische Skulpturen , die ein Yoruba-Paar darstellen. Polychrome Patina. Gebrauchsspuren, Trocknungsrisse.
In der Yoruba-Gesellschaft gibt es mehrere Verbände, deren Rollen unterschiedlich sind. Während die egbe-Männergesellschaft soziale Normen stärkt, vereint die aro Bauern. Das Gelede verfolgt eher esoterische und religiöse Ziele. Die angesehenen Persönlichkeiten kommen in einer Gesellschaft namens esusu zusammen. Die Königreiche Oyo und Ijebu entstanden nach dem Verschwinden der Ifé-Zivilisation und bilden noch immer die Grundlage der politischen Struktur der Yoruba. Die Oyo schufen zwei Kulte, die sich auf die noch aktiven Egungun- und Sango-Gesellschaften konzentrierten und ihre Götter, die Orisa, durch Zeremonien ...

Unendlich seltener als Holzmasken sind in Bronze gegossene Masken, oft von reduzierter Größe, die nicht getragen wurden, sondern meist als rituelle Ornamente zur Schau gestellt wurden.
Der Komo-Kult wird bei den Mande (Soninke, Malinke, Bamana und Julaw) von Gruppen von Schmieden kontrolliert, deren Status beachtlich ist. Da sie über die praktischen und okkulten Geheimnisse verfügen, die mit der Beherrschung des Feuers, des Schmelzens und der Herstellung von Werkzeugen und Waffen verbunden sind, müssen sie im Busch eine Zeit sexueller Abstinenz einhalten, bevor sie produzieren können. Darüber hinaus beraubte jede ehebrecherische Beziehung oder Beziehung zu einem Nicht-Metallarbeiter den Handwerker seiner Fähigkeit zum Schmieden.
Grüne Patina, fehlt.
Höhe auf Sockel: ...

Die im Nordwesten Nigerias ansässigen Dakakari schufen Terrakottaarbeiten, die sie auf Gräbern platzierten. Es war Brauch, die Gräber mit Terrakottaplatten zu versiegeln. Für Würdenträger ermöglichten aufwändigere Skulpturen das Erkennen von Orten zum Nachdenken. Die vorgeschlagenen Themen sind bei den Dakakari größtenteils die gleichen: Reiter und sein Reittier, Tiere wie die Hyäne oder das Dromedar, manchmal eine nackte Figur, „die die Toten im Jenseits begleiten“. Der Arbeitsstil kann manchmal von Region zu Region unterschiedlich sein, abhängig vom genutzten Land oder den Kochtechniken. Dakakari-Gräber zeichnen sich durch figurative und nichtfigurative Keramik sowie Gebrauchsbehälter aus. Wenn ein neues Familienmitglied stirbt, wird der Terrakotta eine Skulptur oder ein Keramiktopf ...

Französische Sammlung früher afrikanischer Kunst Diese afrikanische Maske wird von jungen Männern bei Erntedankfesten oder Feiern getragen, die mit dem Geist der Erde verbunden sind. Sie greift die Igbo-Konventionen auf und weist ein weißes Gesicht, Tätowierungen und Skarifizierungsmotive auf. Meisterhaft geformt und eng am Gesicht anliegend, bietet es einen internen Kinnriemen für den Komfort des Trägers. Gebrauchspatina abgenutzt.

Die Igbo leben im Wald im Südosten Nigerias. Es gelang ihnen, ein tiefes Gefühl der Individualität mit einem ebenso starken Gefühl der Gruppenzugehörigkeit zu verbinden. Ihr politisches System ist komplex und wenig bekannt. Das Dorf stellt die größte soziale Einheit dar, die kleinste ist die Großfamilie. Jedes Dorf verfügt über ein hohes Maß ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Zu den Elementen afrikanischer Möbel des täglichen Gebrauchs gehört ein kleiner Mossi-Sitz aus Burkina Faso, der mit kreuz und quer verlaufenden Mustern verziert ist. Diese Art afrikanischer Hocker für den individuellen Gebrauch kennzeichnete den sozialen Rang seines Besitzers und wurde auf keinen Fall verliehen, sondern vom Vater an den Sohn weitergegeben.
„Das wichtigste Element afrikanischer Möbel bleibt zweifellos der Sitz, der mit dem sozialen Rang seines Besitzers zusammenhängt. Reiseberichte aus dem 17. und 18. Jahrhundert weisen darauf hin, dass, wenn ein Häuptling umzog, sein Sitz ihm folgte, getragen von einem Diener.“ Afrikanische Objekte L. Meyer. Alter Stuhl, weiche, glänzende Patina, Erosionen durch Gebrauch und Risse ...

Die Baga leben an der Atlantikküste der Republik Guinea in Westafrika. Sie sind eine der kleinsten ethnischen Gruppen in Guinea und haben aufgrund der riesigen Sümpfe, die sie umgeben, relativ isoliert von ihren Nachbarn gelebt. Sie hinterließen jedoch ein großes künstlerisches Erbe, das Wappen, figurative Skulpturen, Masken und Gebrauchsgegenstände wie Musikinstrumente umfasst. Diese Trommel namens Timba und Matimbo in benachbarten Gruppen wurde während der Initiationszeremonien für Mitglieder der A-Tekan bei dieser Gelegenheit gespielt der Beerdigungen seiner Mitglieder oder sogar für die Hochzeit ihrer Töchter. Durch ihre Größe unterscheidet sich diese Trommel von anderen im A-Tekan verwendeten Trommeln, bei denen der Benutzer stehen bleiben muss, um das Instrument ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst Beeindruckender Realismus für diese afrikanische Maske Makonde, die einen Ahnengeist verkörpert. Die Vorfahren kehrten maskiert zurück, um ihre Zufriedenheit nach der Einweihung zu würdigen. Die Reliefmuster beziehen sich auf traditionelle Makonde-Tattoos und Skarifikationen.
Rotbraune Patina. Gebrauchsspuren.

Die Makonde im Norden Mosambiks und im Süden Tansanias trugen bei Initiationszeremonien für junge Menschen Helmmasken namens Lipiko. Die Makonde verehren einen Vorfahren, was die Fülle an naturalistischen weiblichen Statuen erklärt. Zusätzlich zu den Gesichtsmasken, die bei Mapiko-Tänzen und Ngoma-Zeremonien getragen werden, um junge Menschen über die Anforderungen der Ehe und des Familienlebens aufzuklären. Die Makonde ...

Französische Sammlung traditioneller afrikanischer Kunst Afrikanische Maske einer seltenen Art von Krankheit, die mit einer Pathologie verbunden ist, die mit der sumpfigen Umgebung zusammenhängt, in der die Anang des Cross River leben. Letzteres wäre mit benachbarten Ibibios verwandt, die ähnliche idiok-Masken verwenden. Diese oft in Form eines Totenkopfes geformten Gesichter spiegeln einen gefährlichen Geist wider.
Befestigungsnägel für Textilien stehen nach wie vor an der Spitze. Gebrauchsspuren, körnige schwarze Patina.
Die Ibibios sind ein Volk Westafrikas, das hauptsächlich im Südosten Nigerias (Staat Akwa Ibom), aber auch in Ghana, Kamerun und Äquatorialguinea lebt. Unter den westlich des Cross River ansässigen Ibibio gibt es zahlreiche Geheimbünde. Der Ahnenkult, den ...