Afrikanische Stammes

Afrikanische Skulptur , ausgestattet mit einer mit symbolischen Materialien beladenen Bauchschachtel. Diese Statuen unterschiedlicher Größe waren dem Schutz des Clans, der Familie oder der Abstammung gewidmet. Glänzende schwarze Patina. Kleinere Risse.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt vom ntotela-König. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie Statuen mit kodifizierten Gesten in Bezug auf ihre Vision der Welt. Quelle: „The Kôngo-Geste“ ...

Belgische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Afrikanischer Fetisch Nkisi, nkishi (pl. mankishi) in Form einer Büstenstatuette. Diese Art von Skulptur war für den persönlichen Gebrauch bestimmt. Satinschwarze Patina, Trocknungsriss.
Der mit magischen Zutaten beladene Nkisi spielt die Rolle des Mittlers zwischen Gott und den Menschen und ist für den Schutz vor verschiedenen Übeln verantwortlich. Große Exemplare sind Gemeinschaftseigentum eines ganzen Dorfes, kleinere Figuren gehören einer Einzelperson oder einer Familie. Im 16. Jahrhundert wanderten die Songyes aus der Shaba-Region aus, um sich am linken Ufer des Lualaba niederzulassen. Ihre Gesellschaft ist patriarchalisch organisiert. Ihre Geschichte ist untrennbar mit der der Luba verbunden, mit denen sie durch gemeinsame ...

Die Fetische der Kissi in Sierra Leone und Guinea reichen von der einfachsten Form bis hin zu aufwändigen Skulpturen. Diese aus dichtem Holz geschnitzte Statuette hat die Form einer Frauenbüste. Mattschwarze Patina, Risse.
Unter den in Sierra Leone lebenden Stämmen Mende und Kissi, überwiegend Reisbauern, verehren Steinstatuen aus dem Sapi-Königreich. Letzteres erstreckte sich bis zum 16. Jahrhundert von Guinea bis Liberia. Die Temné waren in Häuptlingstümern organisiert, an deren Spitze ein oberster Häuptling stand. Die ragbenle oder mneke-Gesellschaft, die für die Fruchtbarkeit verantwortlich war, intervenierte, als der Häuptling starb. Der Bundu-Verein bereitete seinerseits junge Mädchen auf ihr Erwachsenenleben vor. Die Temne und die Bulloms produzierten auf europäische ...

Belgische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Figurative weibliche Skulptur, deren Haltung ein konzentriertes Motiv beschreibt. Ockerfarbene Patina, Paste, oben mit schwärzlichen Abdrücken. Kleinere Erosionen.
Der botchio (von bo: „böse“ in Fon und tchio, „Leiche“), der an der Spitze eines Pfostens errichtet wurde, wurde bei errichtet den Eingang zum Dorf oder zu einem Haus, um jegliche Bedrohung, körperlicher oder geistiger Art, fernzuhalten. Einige von ihnen hatten minimalistische Formen, kaum umrissen um einen zentralen Stamm herum. Es gibt auch Boccios für den persönlichen Gebrauch. Die Vielzahl der Fon-Götter (die Vodun), die denen der Yoruba unter verschiedenen Namen ähneln, werden durch Fetische aller Formen und Naturen dargestellt. Ihre Heiligtümer befinden sich ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.

Männliche Satuette auf einem runden Sockel sitzend dargestellt, die Skulptur weist verkrustete Rückstände ritueller Salbungen auf. Die Ibedji-Statuetten wurden nach den Anweisungen von Ifa geformt, die dem Wahrsager, dem babalawo, übermittelt wurden, und dienten als Ersatz für den Tod des Kindes. Die Statuen werden dann so behandelt, wie das vermisste Kind behandelt worden wäre. Es ist die Mutter, die sich darum kümmern muss; Sie salbt sie mit Öl und füttert sie regelmäßig. Wenn es verschwindet, übernimmt der verbleibende Zwilling.
Man geht davon aus, dass Ibedji-Statuen weit mehr als nur eine physische Darstellung eines geliebten Menschen sind und mit dem Shango-Kult verbunden sind. Man geht davon aus, dass sie das Leben und den ...

Auszug aus einer belgischen afrikanischen Stammeskunstsammlung mit 17 Stücken, die verschiedene Tiere darstellen.

Dieses Objekt stammt aus dem Nordosten Nigerias in der Nähe des Tschadsees in der Nähe von Maiduguri im Bundesstaat Borno, der derzeit relativ unzugänglich ist, weil er von bewaffneten islamistischen Gruppen kontrolliert wird. Die vorherrschende Sprache ist Kanuri.
Es ist ein seltenes Stück, verbunden mit Schutzgeistern, das im Boden vergraben wurde, um die Ernte vor Tieren oder Dieben zu schützen. Die Damosaka-Familien, eine sehr wenig bekannte ethnische Minderheit in der Region, hatten diese Art von Ritualobjekten. Wir haben keine Informationen über sie. Die Skulptur bildet eine detaillierte figürliche Darstellung eines Frosches mit realistischen ...

Interessante Zwillingsfigur mit schwarzbrauner, durch die Salbungen glänzender Patina. Die Ornamente aus Glasperlen bilden die „Abiku“, schützende Ornamente dieser „Ära“ (Statue) der Zwillinge. Austrocknungsriss. In der Sprache des Yoruba-Volkes bedeutet ibeji Zwilling: ibi für geboren und eji für zwei < /i>. Sie stellen die Figur eines verstorbenen Zwillings dar. Dieses Ibedji wird dann so behandelt, wie das vermisste Kind behandelt worden wäre. Es ist die Mutter, die sich um ihn kümmern muss; Sie kann ihn regelmäßig waschen und füttern. Wenn sie stirbt, übernimmt der verbleibende Zwilling die Leitung. Es kam auch vor, dass ein Mann ibeji für seine Frau schnitzen ließ, um eine Schwangerschaft herbeizuführen. Als Unterstützung für die Seele des Zwillings beeinflusst der Ibeji das Leben ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Auf diesen massiven zylindrischen Büsten sind geometrische Muster gezeichnet, die an Stammes-Skarifikationen erinnern. Auf der einen Seite haben diese Muster die Form einer parallelen Schraffur, auf der anderen Seite haben sie die Form eines V-förmigen Musters. Die Gesichter sind durch eingeschnittene Kerben markiert und die Pupillen sind perforiert.
Im Norden Togos leben die Lamba, von der Kolonialverwaltung auch Losso oder Nawdba genannt, in der Nähe der Ewé, einer von der Voodoo-Kultur geprägten Gemeinschaft. Die Lamba nutzen einfache anthropomorphe Fetische, um sich vor verschiedenen Belästigungen zu schützen, und platzieren sie manchmal in ihren Getreidespeichern oder in ihren Hühnerställen. Einige Lamba-Gemeinden gibt es ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst Seltenes Paar Rungu-Fetische, die Vorfahren verkörpern. Die Oberseiten der Köpfe sind mit Löchern durchbohrt, aus denen kristallisiertes Harz austritt. Glänzende gelbbraune Patina, Trocknungsrisse.
Die Rungu, ein Stamm der Tabwa-Gruppe, sind in einer Region zwischen der Demokratischen Republik Kongo und der Demokratischen Republik Kongo ansässig. (Demokratische Rep. Kongo), Sambia und Tansania. Unter dem Einfluss der benachbarten Lubas und Bemba stellten die Rungu prestigeträchtige Gegenstände her, die für Würdenträger bestimmt waren, Hocker, Kämme, Löffel und Zepter, häufig verziert mit Figuren von Paaren oder Zwillingen, die an ursprüngliche Vorfahren erinnern. Ihr König, genannt mwéné tafuna, lebt in Sambia. Ein Frauenverein, Kamanya, ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst
Das Objekt besteht aus einem kugelförmigen Volumen, das von einem Tierhorn flankiert wird und von einer Statuette eines Vorfahren gekrönt wird, die an einer Tafel lehnt. Das Ganze wurde rituellen Beschichtungen unterzogen, wodurch eine trockene, dicke Oberfläche entstand, die stellenweise Risse aufwies.
Stammesstatuen der Dogon werden meist im Auftrag einer Familie geschnitzt und können auch Gegenstand der Anbetung durch die gesamte Gemeinschaft sein, wenn sie beispielsweise an die Gründung des Dorfes erinnern. Diese Statuen, die manchmal das nyama des Verstorbenen verkörpern, werden auf den Altären der Vorfahren aufgestellt und nehmen an verschiedenen Ritualen teil, einschließlich der Rituale der Aussaat und der Ernte. Über ihre ...

Dieses kaum beschnittene anthropomorphe Volumen aus dichtem Holz stellt einen alten Voodoo-Fetisch der Tchamba-Kultur dar. Dieser Kult unter den Ewe-Mina von Togo stellt einen Gedenkausdruck seitens der Nachkommen der Tchamba-Sklaven dar, die früher im Norden Togos von den Ewe innerhalb der Tchamba- und Kabie-Bevölkerung ausgewählt wurden. Trotz der Abschaffung der Sklaverei bleiben diese Gruppen oft diskreditiert und stellen eine ausbeutbare Arbeitskraft dar. Tatsächlich sind es an der Sklavenküste, im Süden Togos und in Benin, wo Einflüsse aus dem Königreich Dahomey erhalten bleiben, wo Fetischisten immer noch Skulpturen namens bo mit vielseitiger Funktion anfertigen. Natürliche Patina, Reste von Opfergaben. Ref. : https://journals.openedition.org/cm/118

Französische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
Diese afrikanische Statuette „ere“ (Statue) ist mit einer ockerfarbenen Paste namens Camwood überzogen und verfügt über eine Reihe von Kaurimuscheln, ein auffälliges Zeichen des Überflusses und verschiedene Halsketten. In der Sprache des Yoruba-Volkes bedeutet ibeji Zwilling: ibi für geboren und eji für zwei. Diese einzigartigen Werke stellen die Figur eines verstorbenen Zwillings dar. Dieseribedjiwird dann so behandelt, wie das vermisste Kind behandelt worden wäre. Es wird der verbleibende Zwilling sein, der die Nachfolge übernimmt, wenn die Mutter verschwindet. Es kam auch vor, dass ein Mann ibeji für seine Frau schnitzen ließ, um eine Schwangerschaft herbeizuführen. Als Unterstützung der Seele des Zwillings beeinflusst ...

Subjekt unbestimmten Geschlechts, korpulent und mit einer Krone aus Kaurischnecken versehen, dessen Haltung der Füße nach hinten die seltsame Besonderheit bildet. Die Büste ist in Stoff gehüllt und wird von einem Gürtel aus mit Muscheln verzierten Leinenwürsten unterstrichen. Die Enden einer doppelten Bastkordel, die den Hals umschließt, erstrecken sich über die Brust und den Rücken. Rauer grauer Patient. Körnige Restablagerungen.
Die Vielzahl der Fon-Götter (die Vodun), die mit dem Voodoo-Kult oder Vodun verbunden sind, einem religiösen Kult, dessen Name von einer Variante des Yoruba-Worts stammt, das „Gott“ bedeutet, wird durch Fetische aller Formen und Typen repräsentiert. Ihre Heiligtümer befinden sich in Togo, Dahomey und im Westen Nigerias. Oft werden ihnen Statuetten ...

Eine körnige Reliefpatina überzieht diesen kleinen Dogon-Fetisch für den privaten Gebrauch. Risse und Risse.
Der Süden des Plateaus, das die Bandiagara-Klippe dominiert, wird seit dem 10. Jahrhundert von den Tellem und den Niongom bewohnt. Sie wurden dann im 15. Jahrhundert von den Dogon verdrängt, die vor den Mandé flohen. Die Tellem sind die Vorfahren der Kurumba von Burkina Faso. Eine Wiederholung unter den Statuen von Tintam, Tellem, Djennenké oder N'duleri: Figuren mit über dem Kopf erhobenen Armen in einer Anrufungsposition. Dogon-Statuen können auch Gegenstand der Verehrung der gesamten Gemeinschaft sein, wenn sie beispielsweise an die Gründung des Dorfes erinnern. Diese Statuen, die manchmal das Nyama des Verstorbenen verkörpern, werden auf den Altären der Vorfahren ...

Auszug aus einer belgischen afrikanischen Stammeskunstsammlung mit 17 Stücken, die verschiedene Tiere darstellen.

Dieses Objekt stammt aus dem Nordosten Nigerias in der Nähe des Tschadsees in der Nähe von Maiduguri im Bundesstaat Borno, der derzeit relativ unzugänglich ist, weil er von bewaffneten islamistischen Gruppen kontrolliert wird. Die vorherrschende Sprache ist Kanuri.
Es ist ein seltenes Stück, verbunden mit Schutzgeistern, das im Boden vergraben wurde, um die Ernte vor Tieren oder Dieben zu schützen. Die Damosaka-Familien, eine sehr wenig bekannte ethnische Minderheit in der Region, hatten diese Art von Ritualobjekten. Wir haben keine Informationen über sie. Die Skulptur bildet eine detaillierte figürliche Darstellung eines Nilpferds mit realistischen ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunst.

Ausgestattet mit magischen Ladungen (Bilongo) erfüllt diese seltene Statuette mit zahlreichen Accessoires die Kriterien für NKSI-Objekte. Die Vili stellten eine Vielzahl von Skulpturen für den individuellen nkisi-Gebrauch her, denen mehrere Tugenden zugeschrieben wurden. Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Kôngo-Gruppe, angeführt von König ntotela < /i>. Ihren Höhepunkt erreichte ihr Königreich im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und dem Sklavenhandel. Mit denselben Überzeugungen und Traditionen schufen sie Statuen mit kodifizierten Gesten in Bezug auf ihre Vision der Welt. Die an der gabunischen Küste ansässigen Vili trennten sich im 16. ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst Kuriositäten der afrikanischen Kunstvodun der Ewe- und Fon-Populationen.
Kleine minimalistische Statuette, bei der ein Bein fehlt. Die Oberfläche trägt eine dicke Schicht aus Trankopfern. In Togo sind afrikanische Fetische Teil von Ritualen, die sich an die Absichten ihres Besitzers anpassen. Hexendoktoren folgen dem fa-Wahrsageprozess unter Verwendung von Palmnüssen und stellen sie auf Bestellung her, um ihnen schützende und medizinische Eigenschaften zu verleihen, bieten aber auch klassischere, gebrauchsfertige Versionen an.
Die Ewe, oft mit den Minas verwechselt, sind die größte ethnische Gruppe in Togo. Als Minderheiten kommen sie auch in Ghana, Benin, der Elfenbeinküste und Nigeria vor. Laut Hélène Joubert handelte es sich bei ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst Der unter einem Textil verborgene Körper, diese Puppenstatue „ere“ (Statue), die Inkarnation eines Zwillings, die auf Anraten der „babalawo“ angefertigt wurde, hat die Besonderheit, dass die Hände mit dem Nagellack der „Mutter“ bestrichen sind.
Glänzende Patina, Trocknungsrisse.

In der Sprache des Yoruba-Volkes bedeutet ibeji Zwilling: ibi für geboren und eji für zwei. Sie verkörpern die Figur eines verstorbenen Zwillings. Dieseribedjiwird dann so behandelt, wie das vermisste Kind behandelt worden wäre. Es kam auch vor, dass ein Mann ibeji für seine Frau schnitzen ließ, um eine Schwangerschaft herbeizuführen. Als Unterstützung der Seele des Zwillings beeinflusst der Ibeji das Leben der Familie und wird zu einer Quelle des ...

Neben ihren Waffen und Prestigeobjekten, ihrer Grabskulptur haben die Sundi einzeln und gemeinsam Hexen- oder Fruchtbarkeitsfetische verwendet, die oft mit einer magischen Ladung ausgestattet sind, wie diese zweifarbige Statue eines seltenen Typs, mit dreieckigen Mustern. Braune Krustenpatina, Trockenrisse.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Gruppe Kôngo unter der Leitung des Königs ntotela . Ihr Königreich erlebte seinen Höhepunkt im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und Sklavenhandel. Aus dem gleichen Glauben und der gleichen Tradition produzierten sie eine Bildhauerkunst mit einer kodifizierten Gestik, die mit ihrer Weltanschauung in Verbindung stand.

Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst, der Name des Sammlers wird dem Käufer mitgeteilt.
Herausforderungshaltung „Maangaka“ (Hände auf den Hüften) für diese Fetischskulptur aus dem Kongo-Königreich, ausgestattet mit magischen Ladungen hinter einem Spiegel, der einen Hohlraum verschließt. Glasverkrustete Augen symbolisieren die Fähigkeit, besonders klar zu sein. Erosionen und Austrocknungsrisse.
Die nganga, Zauberer, aber auch Heiler, waren für religiöse Aktivitäten und die Vermittlung an den Gott namens Nzambi durch diese Art von Figuren verantwortlich, meist anthropomorphe Stammesskulpturen, genannt < i>nkisi.
Bei den Kongo kümmerten sich die Nanga um die Rituale, indem sie mit einem Nkondi (pl. Nkissi) eine spirituelle Kraft aktivierten. Der Begriff ...

Weibliche afrikanische Statuette, ohne Arme, mit einer in Tierhaut gehüllten Büste, in die Hörner gesteckt wurden. Die Oberseite des Kopfes ist für eine rituelle Ladung perforiert. Diese Statuetten beziehen sich auf die Vorfahren.

In der südlichen Küstenregion Tansanias, rund um Dar-es-Salaam, produzierte eine relativ homogene Gruppe die meisten künstlerischen Produktionen. Es umfasst Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. Die zweite Region besteht aus einem Gebiet von Südtansania bis Mosambik, wo einige Makonde und Yao, Ngindo, Mwéra und Makua leben. Im Nordosten Tansanias haben die Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo und Héhé eine künstlerische Produktion, die Ähnlichkeiten mit madagassischer und Batak-Kunst aufweist, was durch den Handelsaustausch ...