Geschnitten nach formalen Yaka-Standards, aber nach den Anweisungen des Nganga ngoombu und des Sponsors des Objekts gefertigt, hatte dieser Skulpturentyp, der an seiner gemeißelten Trompetennase erkennbar ist, mehrere Funktionen. Dieses raffinierte Exemplar bietet eine glänzende braune Patina mit orangefarbenen Reflexen. Die Yaka-Gesellschaft war hierarchisch und autoritär und bestand aus beeindruckenden Kriegern. Sie wurde von Linienführern regiert, die über das Recht auf Leben und Tod ihrer Untertanen verfügten. Die Jagd und das daraus resultierende Prestige bieten den Yaka heute die Gelegenheit, ihre Vorfahren anzurufen und Rituale mit Zaubersprüchen durchzuführen, die mit der „Khosi“-Institution verbunden sind. Die Initiationsgesellschaft für junge Menschen ist die n-khanda, die im östlichen Kongo (Chokwe, Luba usw.) anzutreffen ist und verschiedene Amulette und Masken verwendet, um eine kräftige Lebensführung zu gewährleisten Abstammung. Die Bayaka (Sing. Yaka) widmen einen besonderen Kult den Zwillingen und verwenden auch Janiform-Statuen namens Yikubu, die mit Ritualen verbunden sind, die für Jungen und Mädchen üblich sind. (C.M.Faïk-Nzuji, Die Macht des Heiligen)
Stück begleitet von seinem Echtheitszertifikat
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