Afrikanische Stammes

Französische Sammlung afrikanischer Kunst
Diese afrikanische Statue weist eine ungewöhnliche Haltung auf: eine kniende Frau, die tiefe Meditation zum Ausdruck bringt. Sein Bart erinnert an eine zwittrige Darstellung eines Vorfahren, während sein runder Bauch an Mutterschaft erinnert. Laut Geneviève Calame-Griaule dienten diese „dege“ genannten Statuetten als Vermittler zwischen Männern und Geistern oder Geistern, die mit Fruchtbarkeit und Mutterschaft verbunden waren. Eine dunkelbraune Patina bedeckt dieses Stück vollständig und ist von den Rissen und Sprüngen der Zeit geprägt.
Diese Statuen, von denen manchmal angenommen wird, dass sie die Essenz des Verstorbenen verkörpern, werden auf Altären der Vorfahren aufgestellt und bei Ritualen verwendet, insbesondere im ...

Französische Sammlung von Stammeskunst .
Banda-Maske wird zu Schutzzwecken verwendet, früher von Eingeweihten männlicher Geheimgesellschaften während ihrer Initiationsriten und Beerdigungen verwendet. Diese schräg auf dem Kopf getragene Maske sollte außerdem die beschnittenen Jugendlichen vor bösen Einflüssen schützen. Diese Maske tanzt zum Klang einer Trommel mit drei Schlitzen und imitiert alle Haltungen der dargestellten Tiere. Diese alte Maske mit matter Polychromie, spitzen Ohren und einem verlängerten Gesicht mit einem breiten Kiefer sollte mit den Geistern des Waldes kommunizieren. Erosionen, Risse und Gebrauchsspuren
Mit Nalu und Landuman vermischt leben die Baga an der Küste von Guinea-Bissau in Gebieten, die sechs Monate im Jahr von überschwemmten Sümpfen ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Seltene, mit Textil drapierte Fetischbüste, verziert mit Baumwollfäden und Kaurimuscheln. Das Gesicht stellt eine ältere Frau dar, die ein Wappen trägt. Letzterer reicht mit einer Glocke bis in den Nacken. Glänzende dunkle Patina.

Die Baga leben zusammen mit den Nalu und den Landuman an den Küsten von Guinea-Bissau in sumpfigen Regionen, die sechs Monate im Jahr überschwemmt sind. Diese an der Küste ansässigen und vom Reisanbau lebenden Baga-Gruppen bestehen aus sieben Untergruppen, darunter Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori usw. Sie glauben an einen Schöpfergott namens Nagu, Naku, den sie auch tun nicht vertreten, und der von einem männlichen Geist begleitet wird, dessen einziger Name Somtup ...

Ehemalige deutsche Sammlung afrikanischer Kunst.
Doppelte Kalebassenhalter mit Totemmotiv, aus dem Bandjoun-Häuptlingstum. Die Tiermotive, die an die berühmte Batcham-Maske erinnern, haben eine Verbindung zu den totemistischen Tieren traditioneller Gesellschaften, Panther, Hyäne, Nilpferd und... Der Fo oder Häuptling soll sich nach lokalem Glauben nach Belieben in eines dieser Tiere verwandeln.
Die Maske, die zur Msop-Gesellschaft gehört, die bei der Krönung des Fo (Königs) intervenierte, ist als „Batcham“ bekannt, da sie in der Region entdeckt wurde, aber Tsesah oder Tsemabu genannt wird. Sie stellt einen halb tierischen (Hippopotamus), halb menschlichen Kopf dar. Die Häuptlinge trugen Batcham-Masken bei Bestattungszeremonien, Urteilen und der Ernennung von Nachfolgern.

Arte africana Dogon.
Figura femminile con braccia erette dritte, stile Tellem. Superficie asciutta e vellutata, patina maculata. Crepe di essiccazione.
Le statue tribali africane dei Dogon possono essere venerate anche da tutta la comunità quando commemorano, ad esempio, la fondazione del villaggio. Queste statue, che a volte incarnano il nyama del defunto, sono poste sugli altari degli antenati e partecipano a vari rituali, compresi quelli del periodo della semina e del raccolto. Le figure con le braccia alzate simboleggiavano una preghiera ad Amma per la tanto agognata pioggia, ma potrebbe anche essere un gesto di contrizione in seguito alla violazione di una legge che ha causato una siccità. Il sud dell'altopiano che domina la scogliera di Bandiagara è stato occupato dal X ...

Ehemalige belgische Sammlung afrikanischer Stammeskunst.
In der traditionellen afrikanischen Kunst sind die „Siedler“ figurative anthropomorphe afrikanische Skulpturen unterschiedlicher Erscheinung, die häufig Westler darstellen. Die Elemente sind konstant: Beamtenkostüme, religiöse Gewänder, Soldatenuniformen, Helme usw. Als Ausdruck naiver Kunst oder sozialer Karikaturen nehmen sie meist auch helle und farbenfrohe Farbtöne an.
Bei den Baoule verkörperte dieser Skulpturentyp jedoch auch den „idealen Ehegatten“ im rituellen Kontext. Eine häufige Wiederholung: die lässige und entspannte Körperhaltung, die Hände in den Taschen.


Matte, abgeriebene Polychromie.

Afrikanische Maske bestimmt für die höchsten Ränge der Nsubi-Gesellschaft, letztere auch für Initiationsfrauen. Diese Maske, deren Reliefs sich aus den Augenbrauenbögen und der Nase zusammensetzen, leiht sich bestimmte Merkmale von den Kumu-Masken und Mbole. Die samtige Patina bildet einen lokal abblätternden Krustenfilm. Höhe auf Sockel: 44 cm.
Durch ein Bündnis mit der Lega, Ngengele und Zimba vermischt, werden die Songola von den Ältesten der Linien regiert. Sie entlehnten sich von den Luba und Songye die aus Würdenträgern bestehende Institution Luhuna und die der Bwami von ihren Lega-Frauen. Die Songola leben von Jagd und Fischfang, sie widmen sich der Bildhauerei, obwohl die mit dem Bwami-Kult verbundenen Gegenstände aus der Lega stammen. Unter ihren reduzierten Statuen ...

Die afrikanischen Statuen zum Gedenken an die Völker Ostafrikas.
Diese für eine Beerdigung vorgesehene Figur, die auf einem Pfosten sitzt, erscheint hier in der Gestalt eines nackten, schmucklosen Subjekts, dessen Gesicht in ein Herz geschnitzt ist. Diese Statuen könnten entweder einen verstorbenen Vorfahren oder eines seiner Opfer darstellen. Matte Patina, Erosionen und Risse.

Die gesammelten Informationen über die Herkunft der Statuen aus europäischen Sammlungen stammen aus unzuverlässigen Berichten aus dem 19. Jahrhundert, die von Reisenden und Entdeckern stammen. Es scheint beispielsweise, dass bestimmte den Bongo zugeschriebene Skulpturen von benachbarten Gruppen wie den Belanda Mbegumba angefertigt worden sein könnten. Einige dieser Gruppen ehrten ihre ...

Ehemalige französische Sammlung afrikanischer Kunstfranzösisch.
Antike und voluminöse afrikanische Maske Pové, Vuvi, verwandt mit den Tsogho-Masken, die den ursprünglichen Vorfahren verkörpern. Er interveniert bei Beerdigungen oder zur Beilegung von Streitigkeiten. Abgenutzte matte Patina, Austrocknungsrisse, Erosionen.
Als Unterstützung einer heiligen Macht wird die afrikanische Pové-Maske aus der Vielfalt der Okandé-Membé-Masken der Stämme Zentralgabuns von einem Eingeweihten am Vorabendritual geformt Zeremonien. Er verkörpert den ursprünglichen mythischen Vorfahren des Stammes, Muhunzu. Derzeit manifestiert es sich bei der Trauer um Persönlichkeiten oder bei der Ausübung einer Form der befriedenden Gerechtigkeit. Die im Ogooué-Becken ansässige Membé-sprechende ...

Weibliches Motiv, das ein junges Bamana-Mädchen darstellt, dessen hohe Brust aus den Schultern hervorspringt. Skarifikationen verlaufen entlang der Brust, ein geschwungenes Gesäß gleicht das Ganze aus, das auf dicken Füßen ruht. Braune Patina, ockerfarbene Abschürfungen. Kleinere Risse und Chips.
Die Bambara in Zentral- und Südmali gehören wie die Soninke und die Malinke zur großen Mande-Gruppe. Große Maskenfeste schließen die Initiationsriten der Dyo-Vereinigung und das Gwan-Ritual der Bambara im Süden des Bambara-Landes ab. Bei Männern über einen Zeitraum von sieben Jahren verteilt, sind sie bei Frauen weniger anspruchsvoll. Anschließend feiern die neuen Eingeweihten in Gruppen von Dorf zu Dorf ihre symbolische Wiedergeburt. Es sind die Söhne der Schmiede, die um diese ...

Belgische Sammlung von afrikanischer Kunst.
Tiefe Box mit kupferplattiertem Deckel und verziert mit verschiedenen Figuren von Byeri-Wächtern. Die Kota bewohnen den östlichen Teil des Gabun, der reich an Eisenerz ist, und einige in der Republik Kongo. Der Schmied stellte neben der Holzschnitzerei auch Werkzeuge für landwirtschaftliche Arbeiten sowie rituelle Waffen her. Die Skulpturen, die die Rolle eines "Mediums" zwischen den Lebenden und den Toten spielten, die über die Nachkommen wachten, waren mit den Riten im bwete verbunden, vergleichbar mit denen der Fang. Manchmal sind sie zweiseitig, die mbulu-viti symbolisieren den männlichen und weiblichen Aspekt. Diese stilisierten Skulpturen, genannt ngulu, dienten als "Wächter" der Reliquien über den Körben, die die ...

Ehemalige deutsche Sammlung afrikanischer Kunst. Seltenes Paar antiker Mambila-Statuen, deren runder Bauch und allgemeine Haltung Macht und Wohlstand hervorrufen. Diese Statuen haben gemeinsame Merkmale und Skarifizierungen mit den Chamba von Kamerun, die ebenfalls im Nordwesten des Territoriums leben. Erodierte Gebrauchspatina, Trocknungsrisse, Lücken. Trotz ihrer geringen Zahl ließen sich die dreißigtausend Mambila (oder Mambila, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea) (die „Männer“ auf Fulani) im Nordwesten Kameruns nieder , schuf eine große Anzahl von Masken und Statuen, die leicht an ihren herzförmigen Gesichtern zu erkennen sind. Obwohl die Mambila an einen Schöpfergott namens Chang oder Nama glauben, verehren sie nur ihre Vorfahren. Ihre Anführer wurden ...

Französische Sammlung afrikanischer Kunst.
Diese afrikanische Maske aus der Elfenbeinküste, zeitlos, wiederkehrend in den Sammlungen, auch in der afrikanischen Dekoration geschätzt, ist für Unterhaltungszeremonien gedacht und könnte daher der Überlieferung nach baule sein von Frauen gesehen. Der Kopfschmuck besteht aus geflochtenen Muscheln. Traditionelle Skarifikationen, „Ngole“ genannt, sind im Gesicht erhaben. Satinschwarze Patina. Höhe auf Sockel: 49 cm.
Diese Porträtmasken der Baoulé, Kpwan, stellen häufig eine idealisierte Figur dar und erscheinen am Ende von Unterhaltungstanzzeremonien. Letztere werden je nach Region Bedwo, Ngblo, Mblo, Adjussu usw. genannt. Jede dieser Masken zeichnet sich durch die Frisuren, die Lage und die Wahl der Skarifikationen usw. aus. Sie ...

Seltene Maske aus Ijo, die ein Stachelschwein darstellt. Der Körper des Tieres ist mit Stöcken gespickt, die die Federkiele darstellen, und die Ränder sind mit Löchern durchbohrt, an denen das Bastornament befestigt war. Die Basis der Maske ist erodiert.
Die Ijo, Bewohner des Nigerdeltas, leben hauptsächlich von der Fischerei und der Landwirtschaft. Ihre kleinen Dörfer liegen in sumpfigen Gebieten westlich des Flusses Nun, was ihre Kosmogonie natürlich beeinflusste. In ihren Reliquien, Ritualen und Maskenfeiern finden sich zahlreiche Hinweise auf ihre kriegerische Vergangenheit. Ihre Masken und andere Anfertigungen sollen die Wassergeister, „oru“ oder „owuamapu“ genannt, ehren, die sie verehren und denen Opfer dargebracht wurden. Die Fischer mussten vermeiden, diese Geister zu ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst
Diese Maske ist mit einem eleganten Kopf geschmückt, der an Okuyi-Masken erinnert. Sie verfügt über zwei durch Schnüre begrenzte und mit Tierhaut überzogene Eimer, die jeweils mit einem geflochtenen Ledergriff verziert sind. Es erstreckt sich mit zwei Düsen, die an Beine erinnern, während der gepolsterte Kopfschmuck bis zum Nacken reicht und einen Kragen um das Gesicht legt. Die typischen Punu-Skarifikationen, die ein Schachbrettmuster bilden, sind auf der Stirn und den Schläfen vorhanden. Die Augen der Kaffeebohnen wirken geschlossen und drücken Gelassenheit aus. Eine reiche Kaolin-Patina bedeckt das Gesicht, mit Ausnahme der rot umrandeten Lippen und des Stirnbandes.
Schmiedelehrlinge werden von Ältesten mit der sexuellen Symbolik ...

Sammlung afrikanischer Kunst vom Kunsthändler Humblet.
Afrikanische Stammesskulptur namens Phemba oder Pfemba, die die weibliche Vermittlerfigur, Vorfahrin des Clans, verkörpert. Das Kind verkörpert die matrilineare Machtübertragung. Der glasige Blick symbolisiert Hellsehen. Glatte schwarzbraune Patina. Trockenrisse, Abschürfungen.

Der Clan der Kongo-Gruppe, die Yombe, ist an der westafrikanischen Küste, im Südwesten der Republik Kongo und in Angola ansässig. Ihre Statuen umfassen bemerkenswerte Entbindungsstationen. Die Verwendung dieser Art von Skulptur ist noch wenig bekannt.
Quellen: „die Kongo-Geste“ Hrsg. Dapper Museum; „Schätze Afrikas“ Tervuren Museum; „Afrikanische Mutterschaft“ B. Geoffroy-Schneiter, Hrsg. SCALA.

Französische Sammlung von afrikanischer Kunst. Atypische Maske der Ligbi, Djimini, deren Gesicht unter Doppeldüsen von Calaos oder Yangaleya verborgen ist und von den Dioula magangono genannt werden. Schmale Schlitze bilden das Auge, und der Mund läuft auch auf einen peite Schnitt hinaus. Matte schwarze Patina, leichte Abschürfungen.
Die in der Elfenbeinküste, aber auch in Ghana ansässigen, islamisierten Ligbi wurden jedoch von der Stammesskulptur Senoufo beeinflusst. Sie liehen sich Elemente aus, die sie in die afrikanischen Masken integriert haben, die mit der Gesellschaft des do verbunden sind. Diese maskierte Tradition wurde beibehalten, um sich an religiösen Feiertagen zu manifestieren, begleitet von Opfern und Gesängen wie dem Ende des Ramadan und ...

Belgische Sammlung afrikanischer Kunst. Die afrikanische Dan-Maske mit runden Augenhöhlen hat hier ein sehr realistisches subtiles Modell. Der Mund bietet eine Reihe von Metallzähnen. Alte schwarze Patina, Erosion. Abnutzung. Höhe auf Sockel: 38cm.
Die visuell erleichternden Masken mit runden Umlaufbahnen (genannt gunyeya oder gunye ge) gehören zu allen Masken der Dan im Norden und werden in der Trockenzeit für Rennveranstaltungen eingesetzt. Die zapkei ge

Figur mit interessanten Proportionen, deren verinnerlichte Physiognomie durch ihren Realismus hervorsticht. Die getrocknete, rissige Naturoberfläche weist alters- oder bibliothekarisch bedingte schwärzliche Abdrücke auf. Matte Patina, Risse.
Dogon-Statuen werden meist im Auftrag einer Familie geschnitzt und können auch Gegenstand der Anbetung durch die gesamte Gemeinde sein, wenn sie beispielsweise an die Gründung des Dorfes erinnern. Über ihre Funktionen ist jedoch noch wenig bekannt. Parallel zum Islam sind die religiösen Riten der Dogon um vier Hauptkulte herum organisiert: den Lébé, der sich auf die Fruchtbarkeit bezieht und unter der spirituellen Autorität des Hogon steht, den Wagem, die Verehrung der Ahnen unter der Autorität des Patriarchen, den Binou, der die Geisterwelt ...

Sammlung französischer afrikanischer Stammeskunst.
Diese männliche Figur verkörpert einen Vorfahren, wie die Keloid-Tätowierungen belegen, die die verschiedenen Phasen seiner Initiation markieren. Seine Augen waren mit Elfenbein, Steingut oder Horn besetzt.
Die auf den Hochebenen der Volksrepublik Kongo (ehemals Brazzaville) ansässigen Béembé sind von der Bembé-Gruppe nördlich des Tanganinijikasees zu unterscheiden. Beeinflusst von den Riten und der Kultur der Téké, vor allem aber von der des Kongo, bildeten die Béembé ursprünglich mit den Vili, Yombé, Bwendé und Woyo das Königreich Kongo. Unter der Vormundschaft von König Ntotela, der von den Gouverneuren gewählt wurde, bezog sie ihre Haupteinnahmen aus dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und Sklaven.
Der Vorsteher ...

Neben ihren Waffen und Prestigeobjekten, ihrer Grabskulptur haben die Sundi einzeln und gemeinsam Hexen- oder Fruchtbarkeitsfetische verwendet, die oft mit einer magischen Ladung ausgestattet sind, wie diese zweifarbige Statue eines seltenen Typs, mit dreieckigen Mustern. Braune Krustenpatina, Trockenrisse.
Die Vili, die Lâri, die Sûndi, die Woyo, die Bembé, die Bwende, die Yombé und die Kôngo bildeten die Gruppe Kôngo unter der Leitung des Königs ntotela . Ihr Königreich erlebte seinen Höhepunkt im 16. Jahrhundert mit dem Handel mit Elfenbein, Kupfer und Sklavenhandel. Aus dem gleichen Glauben und der gleichen Tradition produzierten sie eine Bildhauerkunst mit einer kodifizierten Gestik, die mit ihrer Weltanschauung in Verbindung stand.